發現隱藏在習慣背後的執著

【明慧網二零二零年四月十一日】我是一九九七年開始修煉的大法弟子，一路上磕磕絆絆。經歷過被勞教、判刑的迫害，因為心中一直對師父和大法的堅信，走了過來，但深刻的教訓也使我明白了實修的重要。

隨著環境的寬鬆和生活的安逸，修煉變的懈怠了，放鬆了對執著和人心的警惕，從而造成自己要去掉的東西意識不到，最近發現自己有一個隱蔽很深，從前又意識不到的問題，經歷多年的表現直到今天才發現問題的嚴重和背後隱藏的諸多執著。

前幾年有同修給我指出：「你答話為甚麼老是問句？」當時我一頭霧水反問道：「怎麼不對嗎？有甚麼問題嗎？」（還是問句）。後來同修又說過一次，我才開始看自己，當時沒找到是甚麼執著，只知道是黨文化的表現。

後來，發展到和我很熟悉的人都不太喜歡聽我說話，即便我說的有道理，聽我說話人也感覺不舒服，甚至很了解我的人都習慣了，認為我就是這樣直腸子的人。在講真相中感覺自己說話好像有對別人不好的東西，講真相效果也不好，這時我才開始思考自己到底問題出在哪裏。

我說的話是為他好，怎麼會給人造成不好的印象？

在一次煉動功中自己在想這個問題時，感覺自己的思想一下子變的很慢很慢，看到自己在回答對方時使用問句，背後隱藏的好多人心、觀念：

1、開脫責任、保護自己，比如在有人說我為甚麼這麼做時，我都是習慣性的說：「不這麼做怎麼做？」言外之意就是我當時沒有別的選擇，換了誰都得這樣做，我這麼做就是標準答案了。把自己做的不足的責任推卸給客觀原因，從而保護自己。

2、反擊對方，對對方說不符合自己觀念的話蔑視、不屑一顧。有一次同修說要交流一下，說來接我，在車上同修說你沒開車啊（因為有時自己也開車）？我當時反問道：你不是說接我嗎？那我開車幹甚麼？沒有平和的回答。我當時的思想是覺的同修應該想到，問這樣的問題是幼稚，說話不動大腦，太笨，所以我用語氣強的問句反駁對方。

3、不願對方質疑自己的判斷、不容許有不同於自己的聲音、強制對方接受、爭強好勝。比如有一次單位領導（也是同修）讓我給暖氣刷塗料。我刷暖氣時沒有把暖氣裏面的縫隙都刷上顏色，留了一點最裏面的縫沒刷，領導就不高興要我繼續刷，我當時不想刷了，就和她爭執起來，一連都是問句向對方發難：樓下的暖氣就這麼刷的，我為啥不能？你為甚麼就看這暖氣不順眼？為甚麼非得就注意這不起眼的地方？你為甚麼這麼多事？等等都上來了，當然這裏也有對同修的觀念在裏面，但是都在利用自己的嘴在具體的表現。

當我意識到我經常使用問句的動機後，才知道為甚麼我說話會給人不好的感覺，也真正認識到修煉的嚴肅，不向內找，隱藏的執著心就會發揮作用，就無法提高層次和境界。師尊在法中說：「一個人要是完全為了別人好，而沒有一絲自己的目地和認識，講出的話會使對方落淚的。」[1]以前看到這句話只覺的為別人好就可以達到標準了，現在看來只有沒有自己的目地和認識的為他才是夠標準的，才是真正為他好，才具備法的力量，我也深刻的體會到「向內找這是一個法寶」[2]。

層次有限，望同修慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈清醒〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉