我對正法的認識(之二)

再談黃藥水與理性認識

【明慧網2000年5月19日】我在紐約法會上曾談過有關黃藥水的事情,一些人對此感興趣,我想再談一談個人的認識。

其實,這個黃藥水只是拋磚引玉,引思路,而且只是在醫學方面。但未來,那將是一整套科學路線。師父說,「可能將來的物理、化學、其它方面的學科會站在另外一個角度去發展」,這哪裏是一個黃藥水能全面說明的。

中國古代的周易,八卦,算卦之類的這些事情,是根據不同空間,時間的差異,總結出一套技術來推算一些事物,也就是說:只有掌握了不同空間(還不只是一個空間)的時間和我們這個空間的時間的差異的多少,才能夠推算出結果來,否則不可能。現代科學能達到這一點嗎?它能掌握不同空間和時間嗎?不能,它雖然只是一種技術(也可說成是術類的東西,也可說是高科技),因為它是直接針對人體,生命,宇宙去研究的,是突破空間的,還不是高科技嗎?

其實,這是甚麼呀?這不就是數學嗎,是古代的數學,它是和其它空間的數學聯繫在一起的,非常發達。反過來看一看現代的數學,科學卻是那麼幼稚可笑,還說古人愚蠢,也不奇怪,這都是和整體人類社會的道德的好壞是一致的。

師父說,「可能將來人類社會中還存在著這種算卦的小道、看風水呀,甚至於給人採用甚麼辦法治病這都可能存在,」所以我這樣談,方向性沒有錯。但是現在可不要去學,一個是現在不準了,那都是變異的東西,不能學,我們在修煉,提高心性,否則,甚麼也談不上。再一個,那都是以後的事,一切都正過來之後的事了,但是,這些能引發我們的思路,拓寬思想。

其它方面,如物理,化學等等,還有文藝,語言等許多方面,與古,今,未來之間的差異也都一樣,這裏不多談了。

師父說:「如果人類能重新認識一下自己和宇宙,改變一下僵化了的觀念,人類就會有一個飛躍。」

人類的僵化觀念就是實證科學的理論,死抓著這個理論不放,這變異的一切就不可能改變,就像一個修煉人祛病一樣,思想不轉變,不放棄,就不能祛病,只有放棄僵化的觀念,才符合宇宙的理,這一切才可能改變。當然這需要一個過程,但是我認為現在也應該著手了,因為正法是整體推進的,不是單一的在某個方面衝鋒。

首先是修煉者的觀念轉變過來,然後通過一些實驗或其它方法,得出的結果和一些現象,因為是源於大法,所以就會用超常的理來解釋這些超常的現象,逐漸的各個方面這樣的開拓者多了,面積大了,這變異的理論就會被取而代之,大面積人的觀念就會扭轉,因為僵化的觀念改變了,人類就會有一個飛躍,同時就會帶來天象的變化,改變這變異的文明。

理性昇華,無堅不摧(學法心得)

前段時間聽說「分身」泛濫,五花八門的許多人有了分身,在這裏不去評論這件事情,但是通過這件事情卻看出一些人對大法的理性認識上的不足,為甚麼要相信這些哪?是不是有甚麼執著在背後隱含著?一個能在理性上認識法的人是不會受這些東西影響的。師父說:「一個生命如果能真正在相關的重大問題上,不帶任何觀念地權衡問題,那麼這個人就是真的能自己主宰自己,這種清醒是智慧而不同於一般人的所謂聰明」。又在回答問題時說:「你沒有常人心的時候,你就知道別人心裏想啥」。那就是說我們還是有執著,才會出現這個問題,如果真的沒有執著的時候,那對方思想裏的目的就會暴露無遺。

師父說:「如果第三者看見了他們兩個人之間有矛盾,我說那個第三者都不是偶然讓你看見的,」我們可能是該想想自己了,心性提高上來,回頭一看,一目了然。看見時,沒有提高上來,想想自己,把執著去掉時才是真正提高上來了。可經常是:不想自己。

我經常想:一個修煉的人,修得再好,文章再漂亮,故事再感人,也是修煉過程中的人。「嘩眾取寵」或「眾目仰視」二者心態都不對,假如自己有一天走向反面,那怎麼辦?我們也跟他去嗎?

因為有些魔就是這樣來破壞的,非常精進,可有一天走向反面了,看似精進,都是表象,也屬感性,而理性的昇華才是境界的體現。

其實,有些人不是沒有理性,可是為了執著或慾望,也就隨波逐流,無論常人或修煉的人,在那個時候,都是自己不能主宰自己,不知道自己在幹甚麼,毒癮越來越大,也就可想而知了。

我們認準法理,勇猛精進,不怕苦,不怕痛,自然能明辨是非,無堅不摧,最終圓滿。

美國大法弟子