尊敬的師尊好!
各位同修好!
在我二十歲的時候,因為看到母親修煉法輪大法之後,從一個過馬路步履蹣跚,甚至起床都需要我們輪流幫她捶背才能下得了床的體弱之人,變成聲如洪鐘、精神狀態年輕一、二十歲的活力媽媽,進而走進了修煉。
修煉剛開始,台灣的洪法方式以發送資料、徵簽、集體煉功為主,當時還是大學生的我,每天帶著幾百份的資料上學,提不動時就拉著菜籃子裝著簡介到學校周圍住家,挨家挨戶投遞。之後,當大紀元開始成立與推廣後,我開始主動拜訪並採訪台灣的市井小民與民間中小企業家,將他們奮鬥創業的故事,寫成專欄,豐富大紀元的內容。
不久,同修找到我來參與明慧網的報導與寫作,但因為其它項目也陸陸續續的參與,所以心底深處始終沒有把自己當成明慧網的一份子,開會也很少參加。然而,即便是這樣的心態,明慧網卻是我從頭至尾都沒有離開過的大法項目,因為我相信明慧網上的文章師父都會看到,所以在我沒能親眼見到師父的情況下,這樣的信念一直支持著我不曾離開。
一、在採訪過程修去人心
二零一八年,師父在華盛頓DC法會講法中,給予明慧莫大的肯定。這段法出來後,我覺的師父講的是明慧網裏從日到夜、辛苦付出的那些同修們,而不會是我這種遇到大法活動才去報導,遇到有人介紹才去採訪的弟子。但是師父的這段法仍讓我不斷省思。我問自己,如果師父不看明慧網,我就不寫了嗎?難道師父講的明慧網同修,真的不包括自己嗎?
於是,我告訴自己,我是師父的弟子,是明慧網的一份子,師父的講法明明白白點出我修煉的不足,砥礪著我必須更加主動積極,在救人上發揮更大的作用。於是,我開始打電話約見同修,告訴他們我是明慧記者,希望能採訪他們的修煉故事,希望能讓全世界的人看到台灣各行各業都有人因為修煉法輪大法身心受益,並對家庭社會有著無私的付出和奉獻。
很快的,第一位被我約見的同修答應了,這位同修的修煉故事在成稿之後刊在明慧網置頂的首頁,這對我來說無非是一種莫大的鼓勵。接著,我給自己設定一個目標,一個月最少要完成兩篇修煉故事。在聯繫的過程中,有一些同修會以修的不好為理由回絕,也有一些同修不僅一口答應,也在講述的過程中,為師父的慈悲幾度掉淚。
每一次的採訪大約需要兩個多小時,當我聽完一個同修的修煉歷程後,我都覺的自己像被從頭到尾洗淨了一遍。我看到他們最初決定走進修煉、震動十方世界的那顆心;看到他們在淨化身體時,堅定信念、無條件向內找自己的那顆心;也看到他們在面對工作、家庭上的關難時,咬緊牙關用法對照,進而感動周遭人的那顆心。每一個同修的心都閃閃發光、令我感動。
這些年來,師父反覆要我們做到「修煉如初」[1],而每一個同修的修煉故事真的都讓我從新找到最初修煉的感動。更巧的是,當我遇到自己有哪一個執著去不掉,或在生活中有甚麼心結過不去時,那一次採訪同修的心性境界,就會恰好像一面鏡子一樣,讓我對照出自己的不足,而原本耿耿於懷、放不下的人心執著,也在採訪過程中,不知不覺的消溶不見。
當然,採訪過程中也有需要不斷提高的地方。記的有一位同修的故事在完稿並刊登之後,他打電話告訴我,因為寫到了過去母親對待他的內容,讓他母親很不諒解,所以希望我能撤下這篇文章。溝通之後同修態度仍很堅決,我也只好聯繫明慧協調人,講述事情原委請他們拿下。然而,我的心底卻湧上一股深深的無奈,認為自己花了那麼多時間絞盡腦汁地寫稿,寫完之後也給你看過,確認無誤可以刊登後才寄給明慧,那為甚麼你能這麼輕易地說撤就撤呢?
這件事情過後,我又再次碰到了同樣的例子。當我花了很多時間採訪、寫稿、寄給對方、從新修訂、最終完稿之後,同修在隔了一天後打電話給我,一開始誇獎內容寫得很好,同時表示他給同事看過,同事也認為寫得不錯,但是同事擔心刊在明慧網後,是否會給他們所屬的公家單位帶來麻煩?所以希望我能將這篇稿子作廢,不要寄出。當下,我很錯愕,甚至提出可以用化名來代替,並修改他認為敏感的內容,但對方最終仍不希望稿子刊出,並說也許以後他都不適合接受採訪。
當時,我很不解,我認為當你答應接受採訪時,不就已經考慮到了這些因素嗎?那為甚麼會這麼容易地因為自己的顧慮,而將他人的付出這麼不當一回事呢?我還因為太過生氣,在通訊錄上刪除了這位同修,甚至對於之後的明慧採訪感到沮喪和無力。
之後,我開始問自己,為甚麼會不高興,為甚麼不想繼續?難道就因為辛苦的努力付諸東流、不被看見,我就開始沮喪了嗎?那我是為了甚麼在做這件事情呢?我是為了自己還是為了救人?我可以為了成文而吃苦,就不能因為不被刊登而吃虧嗎?
師父說:「善者慈悲心常在,無怨、無恨、以苦為樂。」[2]然而,我發現自己仍無法轉變長久以來的人心觀念,潛意識認為有付出就應有所收穫,更沒能坦然做到以苦為樂,樂呵呵的面對一切,把所有發生的好事壞事,都當作好事。更進一步的講,我不過就是為了自己的利益損失而痛苦嗎?那這不就是一顆最骯髒的私心嗎?如果不是這些事情,我又怎麼能看見自己的人心,進而抓到它去掉它呢?而這不正是好事嗎?
突然之間,我覺的蠻羞愧的,為了這麼一點小事過不去,我甚至不能在第一時間為他人著想,站在同修立場為他們考慮,而只在意自己的心力不被重視。尤其當想到師父的慈悲苦度和大陸同修的巨大付出後,原有的難過、委屈、氣恨,真的也就消失無蹤了。
二、參與明慧叢書臉書
去年九月份,同修告訴我明慧網希望能在台灣成立明慧網的臉書,專門刊登明慧網適合常人流傳、喜聞樂見的文章。我很快的答應,我們並在專業同修的培訓下,開始設定粉絲專頁,學習操作步驟,討論出一定的刊登模式,發表明慧網相關文章。
在剛開始的前兩個月,我負責審稿的工作,當時我想,所刊出去每一篇文章的引言和圖片,一定都要在水準之上,才能吸引常人來看。而當時小組內同修所寫的引言,卻有許多我認為還可以修改得更好的地方。以至於同修原本寫好的內容,在我瀏覽文章、思考修改後,已和他們原先寫的很不一樣了。
當時,我曾經顧慮同修的心情,擔心他們認為很受傷害,可是站在為法考慮的立場又不能不做修改。而同修的心性都很好,甚至給我很好的反饋,覺的在修改之後的確表達的更好了。他們的鼓勵使得我投入更多時間和心力在琢磨文詞、濃縮文章大意上。認為一定要到非常完美才能刊出去。可漸漸地,我發現自己已經不是當初為了整體、為了質量而要求自己的那顆心,我生出了證實自己的歡喜心,還有把自己擺在同修之上的心。這時候,我在修改引言的過程中,也變的沒有最初那麼謙卑和踏實,好像這只是一份必須努力完成的工作而已。
接著,美國大選如火如荼開始了,明慧網相繼刊登了許多大選方面的評論和心得,明慧臉書也跟著時事不斷刊出相關的文章,我也把重點移到專寫大選文章的貼文,審稿審圖則由另一位同修負責。而在正邪交戰的過程中,我開始警惕自己的狀態,檢視內心是否真能本著證實大法而不摻雜任何證實自己的人心。
當我把自己降低,把大法和同修放在第一位時,我發現過去對臉書引言精雕細琢的那種方式其實是遠遠不夠標準的,甚至認為強調技巧的本身如果沒有無私的境界做基礎,那麼一切不過是金玉其外而已。唯有從內心真正站在觀眾的立場上,用他們最能理解的語言和修煉人最純淨的心,平實自然地表達出大法的威德、師父的慈悲以及作者同修想要帶給世人的立意和初衷,才能真正的感動世人,也才能真正達到救人的目地。
師父說:「他們是甚麼心態呢?是寬容,非常洪大的寬容,能容別的生命,能真正設身處地的去想別的生命。這是我們在很多人修煉過程中還達不到的,但是你們漸漸的在認識、在達到。當一個神提出來一個辦法的時候,他們不是急於去否定,不是急於去表達自己的、認為自己的辦法好,他們是去看另外的神所提出的辦法的最後的結果是甚麼樣。路是不同的,每個人的路都是不同的,生命在法中證悟到的理都是不同的,可是結果呢很可能是相同的。所以他們看其結果,他的結果達到的,真的能夠達到要達到的,大家就同意,神都是這樣想的,而且呢,哪塊有不足,還要無條件的默默的給予補充,使它更圓滿。他們都是這樣處理問題的。」[3]
這時,我想到了我在明慧網上的筆名有個「容」字,我突然發現了容的真義,那不僅僅是擴充容量、包容別人而已,那個容字涵蓋了多少師父傾盡所有、灌注其中的苦心哪!那是圓容大法、配合整體,用自己的生命無條件去圓容師父所要的,因為這就是我們來世的責任和意義啊!
結語:真修實修 走正修煉路
前不久,我剛好經歷一個病業關,但與其說是病業關,我更認為它是心性關。因為我發現當不正常狀況出現時,內心深處仍有一種對身體是否正常健康的懷疑,害怕自己是否得了甚麼「病」。這樣的「不信」讓我感到很難過,認為自己都修了這麼久了,為甚麼在最根本的信師信法問題上會有所動搖呢?我不斷查找自己的內心,並發現了自己在很多地方上都有著不夠堅定與紮實的漏,甚至很多不當回事的小事,都在狡猾的人心中隱藏滑過去了。
師父說:「我們有些學員在病業關上走不過來。你不要往大處想。你說我沒甚麼大錯誤啊,對法很堅定啊。可是哪,你不要把那些小事不當回事。邪惡會鑽空子的,很多學員因為小事甚至於走了,也真都是因為非常小的事。因為修煉是嚴肅的,是無漏的,你在那些事情長期都沒修過,雖然小,你長期都沒重視過,那就是事了,所以很多人是因為這個走的。」[4]
我知道天上一層一層、無量無計的神都睜大眼睛看著我的心是怎麼動的,當我一遍一遍看師父錄像及講法來對照自己時,我感受到原本覆蓋著本體的層層污泥,在師父的慈悲與大法的熔煉下,開始剝離脫落、散發光芒。而就在我寫這篇文章的同時,孩子正發著燙人的高燒躺在床上,我一邊打著稿子一邊向內找自己的人心,我知道不管遇到甚麼事情,都是除去邪惡、提高昇華的好事。
從二十歲開始修煉到現在已有二十多年,雖然我是個看不到另外空間,也沒有甚麼感受的學員,但師父一直都在我身邊看護著我。儘管修煉路上我曾懈怠過,也曾低潮過,但我是大法弟子,大法弟子已經沒有別的路可以走,就是走正走好我們唯一的、無條件必須達到標準的修煉路,抓緊時間、修去人心,用最純淨的狀態救人更多!
謝謝師父!謝謝同修!
如有不當之處還請慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法九》〈二零零九年大紐約國際法會講法〉
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈境界〉
[3] 李洪志師父著作:《各地講法二》〈二零零二年美國費城法會講法〉
[4] 李洪志師父經文:《二零一五年美國西部法會講法》
(明慧網二零二一年法會發言稿)
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