執著心到底從哪裏來

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【明慧網二零二一年七月二十二日】來美國幾年,一直在中餐館送外賣,收入主要是靠顧客的小費。一般來說,客人都會給餐價的10%-20%的小費。但也經常碰到顧客給的很少甚至一分也不給的。這時就會憤憤不平,覺的自己大老遠的送給你,不但費車費油,費時費力,而且有時還是颳風下雨下雪的,太虧了!心裏很不是滋味,覺的這種顧客十分讓人討厭。

每次這種執著心出現時,自己也知道向內找,但總是這次去了,下次又來,老去不乾淨。

師父說:「任何事情都會牽扯到修煉人的切身利益,任何事情都觸動著你這個人、你的思想情緒、你的心性、你的思想中執著的東西。」[1]

我是一九九八年走入大法修煉的。在每天的工作或生活中,時常會碰到各種各樣的小事帶動著人的執著,牽動著人的心魂,對你糾纏、干擾,由於自己不會修,以至修煉二十多年了,執著心還是一大堆。也知道修好的一面隔開了,或許修去的執著也不少了,但還總是有修不去、修不完的感覺。所以長期以來老在不斷的問自己:「到底執著心是從哪裏來的?」

一直認為,執著心是後天在社會中長期形成的觀念帶來的。自己快六十歲了,形成的各種觀念已經根深蒂固。心想,沒辦法,這麼多執著心也只能慢慢的去了。

直到有一天和妻子同修切磋時,無意中說到「我」字,是由一隻「手」拿著一把古代的兵器「戈」組成的。漢字是神傳文化,造此字時神已經告訴人們:「我」是自私的,時刻為了自己的利益「手」握著「戈」和別人去爭去鬥。

這時才恍然大悟:原來一切私都是從「我」中來,因「我」而生,為「我」而長,「我」會產生出許許多多為私為我的觀念,層層層層保護自己,使自己不受傷害、不吃虧,讓自己過得安逸、舒服。正是這為私的觀念形成了各種各樣的執著。所以,一切執著都是從私中來的,從「我」中來的。

這個「我」像是與生俱來,它有著無數層的外衣,緊緊的包著一個「私」,削不掉、割不盡。這個「我」變幻莫測,有時它暴露無遺,會為保護自己不吃虧、不受傷害而主動出擊、爭奪;有時它卻隱蔽的很深,為了一點安逸、舒服而悄悄的在深處觸動你的心,把你糾纏……

「我」有時還會扮演各種各樣的魔來誘惑你,誤導你,使你陷在名、利、情中不能自拔。「我」還會源源不斷的產生新的執著,不斷補充、替代舊的執著。

「我」就像一根拴著你不讓你昇華的繩索,使勁的把你往下拽。「我」可以把一個高級生命從高層空間拽到低層空間;「我」會死死的拽住地上的修煉人,不讓他向高層空間昇華。

所有執著心的根,就是出自於這個自私的「我」。「我」真是太厲害了,那麼,如何修掉它呀?

一、「向內找」是法寶

「真正修煉,就得向心去修,向內去修,向內去找,沒有向外去找的。」[2]「碰到不高興的事,碰到使你生氣的事,碰到個人利益、自我被撞擊時,你能向內看、修自己、找自己的漏,矛盾中你就是無辜的也能這樣:哦,我明白了,我一定是哪沒做好,就是真的沒錯,也可能是以前欠下的業債,我把它做好,該還的就還。不斷的碰到這樣的問題,不斷的遇到這樣的事情,不斷的修你自己。那麼如果修煉人這樣看問題,用正理修自己,你們在常人中碰到的不高興的事是不是好事呢?」[3]

從以上師父的講法中我悟到:一個修煉人,任何時候碰到任何事情,只要是自己動了心,就一定是「我」這個私心在作怪,私心越重,心就動的越厲害。這時,就立刻要向內找,找出自己的私心,找出自己的執著。尤其是在和別人發生矛盾時,一定要遵循「對的是他 錯的是我」[4]的原則找自己,從自己的心性上找原因,去掉執著。

就拿自己送外賣顧客不給小費的事來說,也要向內找:可能是自己把錢看的太重,就利用顧客不給小費來去自己的利益之心;也可能是前生自己有過對人家不好,這次反過來對自己這樣。法理通了,自己的執著心也就放下了。

二、做事先考慮別人

師父說:「我們作為一個煉功人,矛盾會突然產生。怎麼辦?你平時總是保持一顆慈悲的心,一個祥和的心態,遇到問題就會做好,因為它有緩衝餘地。你老是慈悲的,與人為善的,做甚麼事情總是考慮別人,每遇到問題時首先想,這件事情對別人能不能承受的了,對別人有沒有傷害,這就不會出現問題。所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。」[2]

我想,修煉人為甚麼經常會有執著心冒出來,就是因為這個為私的「我」在作怪。因此,去執著首先要把這個為私的「我」修掉。而要想修掉「我」,就要按照師父說的「做甚麼事情總是考慮別人」[2],為別人著想,先考慮別人,先他後我。這樣就會淡化自我,就不會產生執著。

更高的境界是無私無我。「佛家講空,道家講無」[2]。我理解「空」和「無」就是徹底修去這個為我為私的「我」,做到:「心不在焉 與世無爭 視而不見 不迷不惑 聽而不聞 難亂其心 食而不味 口斷執著 做而不求 常居道中 靜而不思 玄妙可見」[5]。使自己的觀念中完全沒有了「我」,自己的心好像空了一樣,甚麼事都不放在心上,甚麼事都動不了我的心,碰到甚麼事都是樂呵呵的,達到「無私無我」的狀態。

其實,後天的「我」並不是真正的自己。作為修煉人,是完全同化大法的、為他的生命。當我們在正法中被師父確立為正法時期大法弟子時,師父就把我們根本生命再造了,我們的真我完全是一個全新的由真、善、忍構成的、為他的、圓容師父所要、圓容大法的生命,不符合這個都是舊的因素,都是假我,那就是我們要修去的。

執著自我是不能進入未來的。其實我們的一切都是全新的了,但是我們有時還是被自身存在沒有修去的舊因素與後天的假我左右。只有認識到所有的正法時期大法弟子的真我都是全新的生命了,這樣執著舊的假我的思維,才能、也能逐漸修去。

三、用心學法

師父說:「一定要學好法,那是你們歸位的根本保障。(眾弟子鼓掌)那不是師父隨便想出來的東西,師父給你們講出來的是宇宙的法。剛才講的就是告訴大家,千萬不要放鬆修煉,千萬不要放鬆學法,一定要認認真真的,以前沒學好,今天師父又給你講了一遍,你回去之後一定認認真真的看書、修煉,思想不要溜號。(眾弟子鼓掌)」[3]

我想,修煉人每天都必須學法,認認真真的學法,這個為私為我的「我」就會像剝洋蔥一樣一層層被剝去,執著的根就會隨之被逐步挖掉。

個人所悟,不當之處請同修批評指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《二零零四年紐約國際法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作:《各地講法十一》〈大法弟子必須學法〉
[4] 李洪志師父詩詞:《洪吟三》〈誰是誰非〉
[5] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈道中〉

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識,謹與同修切磋,「比學比修」。】

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