修去假我 復活真我

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【明慧網二零二一年三月八日】何為假我,何為真我?我個人的理解是,簡單直白的說,假我就是人的執著,真我就是神的本性。說的簡單做起來難。我們的修煉就是修去假我,復活真我。

活在世上的人都以為是在為自己而活著,其實都在為後天形成的人的觀念,七情六慾,各種人心──名利心,爭鬥心,顯示心,妒嫉心,色慾心,歡喜心等等各種執著而活著。執著不只是一個,有多少種人心就有多少種執著,隨著人類社會環境的不斷變化,還會產生更多的執著,如現在人們離不開的網絡,手機、電腦、遊戲等。而真我本性只有一個──就是去掉了一切後天物質的純淨的主元神。眾多的假我控制甚至主宰了真我,加上人類迷的環境和污染,真我的純真善良本性被埋沒和迷失了。

如何辨別誰是假我,誰是真我呢?只有按著師父說的做,照著大法去修,把自己當作修煉人就能分清假我、真我。例如:在遇到矛盾時,為自己辯解,向外推,看別人的不對就是假我;向內修找自己的不對就是真我。生氣,爭鬥,氣恨委屈的是假我,忍讓、寬容、善良的就是真我;爭名奪利的是假我,看淡名利的就是真我;自私是假我,無私是真我;見色起意、慾望強的是假我;見色不動、慾望淡的就是真我;顯示、歡喜的是假我,淡定、平和的就是真我。能分清假我,真我才是修煉者,不但要分清,還必須實修做到。做不到就是正念不強,不精進,對自己不負責任。只有分清並實修做到才能得到提高。

假我是附著在真我本性身上的後天生命。每個生命都想活著。而修煉就是假我與真我的生死關。只有假我死,真我才能生!當我們主意識不強,正念不足,執著放不下,分不清假我、真我時,假我就會起到干擾、阻礙的作用,控制主元神去做不符合修煉人標準的事,就給假我造成了壯大、生存的機會。如果我們能夠用心學法,把自己當成修煉人,主意識強,正念足,抑制、放下執著和人心觀念,時時處處按著大法法理要求自己,讓真我正念主宰主元神,堂堂正正的做一個堅定實修大法弟子,假我就會逐個逐漸的消亡,而真我就會覺醒、復活,人就能修成正果走向圓滿。

摘錄師父的一段法與同修共勉:「今天呢,是復活節,神的復活!(熱烈鼓掌)我不多講了,借助今天的這個大好日子,大法弟子神的一面也復活吧!」[1]

個人淺悟,不在法上的地方請同修慈悲指正,合十。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法六》〈二零零四年復活節紐約法會講法〉

【編註﹕本文代表作者個人當前的認識,謹與同修切磋,「比學比修」。】

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