讀《抵禦誘惑 逆流而上》想到的

【明慧網二零一八年八月九日】我是在美國修煉的青年大法弟子，讀到同修寫的這篇交流，想起自己家裏的親身經歷，藉此與同修交流，與同修共勉。

我的父母都是常人，家裏只有外婆是同修，現在都在國內。我父母只有我一個孩子，當初因為我堅定修大法，海外留學後要留在美國不回大陸，我媽媽當初大哭大叫，爸媽都說過對大法很不敬的話。

直到後來，媽媽來美國看我，感受到在自由社會生活的幸福，從此對大法的態度一百八十度大轉彎，再加上她來美國時，我都會花心思帶她去各個旅遊景點遊玩，帶她去購物，給她買她喜歡的禮物。她在美國期間心情特別好，回國後以自己的各種方式跟身邊的人講大法真相，爸媽都轉而支持大法。

後來媽媽想到，我從小是外婆照顧長大的，現在外婆高壽，趁著她還能走動，要想辦法帶外婆來看我。於是她著手幫外婆申請簽證，不辭辛苦一人帶著年邁的外婆來美國看我。

我跟外婆五、六年未相見，偶爾只是通下電話，想到終於能跟外婆見面了，心裏還是很高興的。只是讓我沒想到的是，一見到外婆，已不是我印象中一直很慈祥的她。神態跟以往有些不同，外婆的神情有些木訥，見到我以後，也沒有很開心的神態，感覺好像是，見到就見到了。

跟外婆相處幾天下來，我也終於明白，為甚麼每次與她在電話上交談時，她總是有點驕傲的說，我腦袋空空的，每天甚麼都不想。原來外婆真的是每天甚麼都不想！每天在家，家人照顧她吃飯起居，而她每天只是看書學法、煉功，抽時間去發資料，其它甚麼都不做，不與人來往，也基本上跟家人沒甚麼交流。

她覺的「空」的狀態是最好的狀態，所以每天對任何事情不聞不問；她覺的不要有「情」，就是對人沒有感情，每天表情嚴肅，臉上沒有任何笑意，這也是為甚麼我在剛見到外婆時，感覺她拒人千里，完全沒有慈祥的感覺；她覺的精進就是不浪費時間，所以所有的時間全部用在做三件事上。

跟他們相處幾天後，媽媽漸漸吐露心聲，其實家人對外婆積怨很深。外婆自認為，自己與世無爭，家人在向她表示對她的種種表現不滿時，她覺的這是在幫助自己消業；家人照顧她整整十年，讓我非常驚訝的是，外婆言辭中沒有任何感恩的心，反而說家人常人心太重，不與常人一般見識。在這些種種矛盾發生後，她也不與家人有任何溝通、解釋。爸爸覺的非常奇怪的說，修大法的人說是修佛的，人家其它教信佛的看起來都是慈眉善目的，從外婆身上一點沒看出來。

其實換個角度試想一下，家人每天起早貪黑上班，上完班後，因為家裏有老人，所以下班後趕緊回家給外婆做飯。如果回到的是一個溫馨的家還好，回到家面對的是一個不食人間煙火，又面無表情的人，也基本上無話可說，試想一下，那是怎樣的感受？

師父在《轉法輪》裏講：「我們這套功法大部份是在常人社會中修煉，你不能夠使自己脫離常人社會，你得明明白白的去修煉。人與人之間還是一個正常的關係，當然心性很高，心態很正，提高自己的心性，提高自己的層次，不做壞事做好事，只是這樣一個表現。有的人表現出來好像是精神都不正常了，好像看破紅塵了，說話也不被人理解。人家說，學法輪大法這個人怎麼變的這個樣了？好像精神上出了毛病。其實還不是，就是他太激動了，不理智，不合常理。」

師父在《美國首都法會講法》中談到：「精進那就是說他能夠時時刻刻注意到自己的言行，注意到自己的思想反應，能夠嚴格要求自己，經常的能嚴格要求自己，這就是在個人修煉中比較精進的。」

師父在《二零一八年華盛頓DC講法》中說：「我一直在講，這個整個社會其實就是給我們大法弟子開創的修煉環境。你不在宗教中，你在社會中修煉，那各行各業不都成了你的修煉場所了嗎？」

我對師父這些講法的理解是，生活中的一點一滴都是在修煉，不是只有學法、煉功、講真相才是修煉。修煉也不是像以前的修道人、和尚一樣，六親不認，常人所有東西碰都不能碰，聽都不能聽。師父教我們的是在常人社會中，表面上看與常人沒甚麼區別，而是在面對各種事情或狀況時，如何表現出修煉人的心態。

我在常人公司工作，在與常人同事相處時，工作閒餘時嘮嘮家常，同事說到高興的事，與同事一起分享喜悅；同事遇到甚麼困難時，幫同事排憂解難，偶爾我也會跟同事談談我在大法修煉中的體會，有位同事說，跟我相識後，收穫很多。

偶爾公司舉辦聚餐，我不會覺的這是浪費時間，能參與的我也儘量參與，因為這種時候是增進與同事互相了解的好機會。與同事互動、增進理解，不但在工作過程會更有默契，在神韻來的時候，邀請同事一起觀看神韻也變的更自然、簡單。

每年我會有三個週的假期，除了利用這些假期參與一些洪法、講真相活動外，同時，我也會跟家人一起在美國其它城市或世界其它地方轉轉，在旅遊的過程中，一方面提升自己的見識，開闊自己的眼界；另一方面回到工作時，與常人交談時以旅遊為話題，是個很好的切入口。如果聽到有其他人想去我曾經去過的地方，我會熱心的提供建議，我的客戶甚至專程回來找我，問我當初我向她推薦的一個地名。

在穿著方面，因為經濟條件允許，在家人的參謀下，我會買幾件稍微比較講究的衣服、鞋子，我的同事偶爾發現我的穿戴哪個物件很講究，總說我很有品味。做這些的種種其實出發點都不是為了自己的享受、虛榮炫耀，反而是在體驗常人的生活中，讓我能理解如何更好的向常人講真相，如何以更好的切入口切入，也讓常人看到大法弟子美好的風貌。就此，想與同修共同思考一個問題，我們是在以常人能理解的方式在救他們？還是以自己以為自己精進的方式在救人？

同修在文章中提到，孩子想向他孝敬時，他完全不赴約，或者完全拒絕。想與同修交流的是，這種做法看似是不浪費時間，不耽誤救人，但如果換個角度想，古人講「讀萬卷書，行萬里路」，有條件能來到美國轉轉，為甚麼不出來了解下海外的修煉環境？有機會也許可以與海外同修交流交流，在自己親身體驗海外環境時，也許還能體察到平時在大陸環境下無法體察到的黨文化。

很多大陸民眾很羨慕能來美國旅遊，如果自己能來美國轉轉，有所見識，回國後對常人講真相時，別人聽起來會不會覺的更有說服力呢？

自己的孩子以各種形式想方設法對自己盡孝，如果作為大法弟子，表現的是好像當成一種對自己修煉的干擾，那是不是把常人擺在對立面上，自己又表現的不被常人理解，這樣做是不是在把家人向外推呢？