【神傳文化】《袁氏世范》選譯(四)

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【明慧網二零零七年六月二十九日】

*隨遇而安 順其自然

人活在世間,自從有了知覺、識見,就有了憂患和不稱心的事。小孩子哭鬧,都是因為有些事沒達到他的要求。從幼兒到少年到壯年再到老年,順心如意的事少,而不如意的事卻常常很多。即使大富大貴的人,雖然天下人都羨慕他,認為他過的是神仙一般的日子。但是,這種人也都有各自的煩惱不稱心處,跟貧民百姓沒甚麼兩樣。只不過他所憂慮的事情跟普通人不一樣罷了,所以這個世界又叫作「缺陷世界」。人生活在世上沒有誰能處處如意、事事美滿。能深刻地明白這個道理而在遇到挫折不如意時,安然處之,就能感到心裏順暢一些。

* 知己不足 彌補缺陷

人的品德、性格從生下來就各有缺陷。有學問、修養的人知道自己的不足之處,所以用學習的辦法來彌補,於是就變成了一個具有完美品德的人。普通的人不知道自己的不足之處,而被這種不足支配著任意作為,率性行事,所以造成許多過失。

《尚書》中說有九種德性,即「寬、柔、願、亂、擾、直、簡、剛、強」。這些是天生的;而「栗、立、恭、敬、毅、溫、廉、塞、義」,這些是通過學習而養成的。這就是聖賢之所以能成為聖賢而憑借的東西。後世有一些有性急毛病的人佩韋(皮帶),有性緩毛病的則佩弦(弓弦),也是出於這種原因。即使這樣,自己的不足之處,也常常因自己無法知道而苦不堪言,必須向他人請教才能知道。

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