【神傳文化】《袁氏世范》選譯(一)

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【明慧網二零零七年六月二十三日】袁採,字君載,宋朝信安(今浙江常山)人。隆興元年登進士第三,官至監登聞檢院。曾任樂清縣縣令,以廉明和剛直為人所稱道,為了教化當地百姓,淳正風俗,化導人倫,他於宋孝宗五年(乾道三年)寫了教授人立身處世之道的《俗訓》一書,後來這本書被改名為《世范》,又稱《袁氏世范》,流傳甚廣,影響深遠,成為私塾學校的訓蒙課本,歷代士大夫都十分推重該書。《四庫全書》收錄此書,並將其與《顏氏家訓》相提並論。現選譯其中的部份內容,讓我們從中領略中華神傳文化中敬天知命、重禮重德的神韻,了解古人的立身處世之道。(註﹕標題為譯者所加)

*富貴貧賤皆需以禮待之

世上有一些沒見識的人,不能在對待父老鄉親時一視同仁,禮待如一,卻根據他人的富貴貧賤劃分高下等級,見到有錢有官職的就禮貌恭敬。錢財越多,官職越高,就越是恭敬。而見到貧窮的,地位低下的鄉親,就態度傲慢,心下輕視,很少去關照周濟他們。殊不知,別人的富貴並不是自己的榮耀,別人的貧賤也不是自己的恥辱,又何必因他的富貴貧賤而用不同的態度對待!德行深厚,有識有見的人決不會這麼做。

*貴賤皆天命

品行的好壞與官職的升降是兩回事。不能說品行端正,就應該享受榮華富貴;品行不端,就一定遭受厄運,如果那樣,孔子、顏回等人就應該當上宰相了。而古往今來的宰相和達官之中就不應有小人了。培養自己的德行自然是我們應該做的事,不能因此而帶有甚麼功利目的,否則,一旦沒有達到目的,就必然會放鬆了在品德方面的修養,使得原本奉行的信念有所改變,從而淪為小人之類。

如今,世間有很多愚蠢的人在享受富貴,而有智慧的人卻很貧寒,這些都是上天安排好的,不必深究。如果明白這個道理,泰然處之,豈不省去許多煩惱!

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