要知道自己的由來與歸去
怎麼會這樣呢？怎麼會這樣呢？平時看著也不錯，到時候怎麼就這樣呢？每個同修都問著別人，也問著自己，其中有痛心，有埋怨，也有迷惑。信師信法不夠？學法少？三件事沒做好？平時修的不好？……這些都是。可是，根本上原因在哪？癥結在哪？
最近，學了師父的新講法《二零零七年紐約法會講法》，我的感受很深：作為弟子，我們知道了自己的由來（助師正法，救度眾生）與歸去（無限美好與光明）也就足矣了！那中間過程，甚麼樣的千變萬化我們不理睬它。我們就一心一意聽師父的話，做好三件事，就全有了。想想自己近十年的修煉何嘗不是這樣走過來的。同修們毅然走上天安門；在邪惡的牢籠裏正念闖出；在一次次生死大關中走過來；在極其惡劣的環境下依然講著真相……所有這一切，不都是同修們明白了自己因何而來，緊隨師父而做到的嗎？正因為如此，他（她）們才能達到「生無所求 死不惜留 蕩盡妄念 佛不難修」（《洪吟》〈無存〉）
世上所有的生命都是因法而來，當然也要因法而去，或是毀滅，或是走進美好的未來。我們大法弟子更是如此，並且我們還有使命在身，所以我們的一切早就與法密不可分。我們的一思一念符合大法，我們的生命就充滿活力，大法的威力就會在我們身上展現，我們的生命就會昇華。很多一思一念長期不符合大法而不向內找、放不下執著，就容易招致干擾和迫害。
師父說：「咱們就講，好壞出自人的一念，這一念之差也會帶來不同的後果。」（《轉法輪》）有多少同修因一念之差前功盡棄或身陷牢籠，因為他那一念有違自己的誓約、有違使命，使他脫離了法。有多少同修在任何環境下都不配合邪惡，都在講著真相，有的擺脫困境，有的闖出牢籠，那是因為他們知道自己因何而來，他們的一思一念已溶於法中。
有的同修出了問題，本人找不到原因，困惑不解，或推向整體。更有的同修，一看有的同修分析出事的原因，張嘴就說：不要找責任，是整體造成的。完全把師父所講的「不要找責任」的法理解偏了。師父說：「問題出現了不要找責任，要看自己怎麼做的。」（《精進要旨》〈糾正〉），師父是讓我們每個人都找自己，修好自己，而不是把「責任」都推給「整體」，推給別人。
整體是由我們每一個人組成的，我們每一個人都提高了認識，並且做好了，那就是我們的整體做好了。如果某一同修有漏出了問題，那很可能是我們整體的漏。因為都有漏，才發現不了別人的漏。所以出了問題一定要找，理性的分析，找到出事的真正原因所在，然後對照自己，找到自己的不足。那就是我們接受教訓，提高認識，補充自己不足的過程，那我們的整體依然會牢不可破。不然的話，就會像大興三鎮同修那樣，一年多來三十幾人都在同一個漏上出問題，造成了莫大的整體損失。如果第一個同修出了問題，我們找到了真正的漏在哪裏，以警醒所有的同修，事情也不至於落此地步。如果我們都能從內心真正明白自己為證實法、救度眾生而來，而後終將會神聖而又榮耀的回去，我們一切都會做好。
請我們每一位同修好好的問一問自己：我從內心是否真正知道了自己因何而來，而又將怎樣的回去！這個問題可是關鍵的關鍵，我們決不可忽視。
