我認為主要的教訓在於我們相當數量的同修不注重向內修、向內找,過於注重了形式。這表現在:
一是學法過於注重形式,數量,沒有真正在靜心學法,保證學法質量、效果上真下功夫。組織學法小組固然好,但形式不起決定作用,保證學法質量才是第一位的。個人認為在這特殊的環境下,如能靜心,自己在家學也是一樣。
二是過於注重交流會的形式。在相當長的一段時間內頻繁的開交流會,讓一些在「講真相」或者哪一方面做得好的同修到處講,有的同修到處「巡迴」,一人講了不低於四十場次,有的多達六十場次。甚至有的被非法關押的同修闖出魔窟後,不是靜心學法、向內找,而是不停的到處交流,致使其幾個月後再次落入魔窟,至今仍被非法關押……有的交流會人數過多,有時多達六十多人……這種嚴重偏離大法的行為,不僅使當事同修起了人心,也反映出「愛聽交流」的同修不能以法為師,過於注重「榜樣」的作用。定期開交流會沒有錯,這是師父留給我們的修煉形式之一,但不能過頻,一場交流會人數不能過多,再者,主題一定要明確。
三是營救同修過於注重表面的形式。動員被關押的大法弟子親屬去要人、近距離集體發正念固然重要,但關鍵是我們的心態,基點要擺正,不能簡單的去走「形式化」的程序,用常人心去鼓動親屬,有的親屬被激起了對惡人的「仇恨」,做法偏激,結果有的「不煉功」的親人遭邪惡非法勞教。到魔窟附近近距離發正念,我們應以純淨的心態,不能帶著對邪惡的「恨」,對同修的情去做。
另外,我們在通訊、交通工具方面也應汲取教訓。分析濰坊連續幾年出事,有兩個重要的外在因素:一是邪惡在手機上得了手,掌握了一些信息。尤其是最近這一次,據內部人員透露,這次就是邪惡通過對一些手機通話的分析,掌握了一些同修是做資料的……二是邪惡長期跟蹤大法弟子的汽車,有的被在汽車裏作了手腳,(有兩輛車藏在很隱蔽的地方被邪惡開走,說明流氓特務有可能在車上安放了跟蹤、竊聽裝置)。故建議同修儘量不用手機聯繫重要事情,不再輕易用大法弟子自己的汽車做講真相方面的工作。
幾年來,我們濰坊同修遭到了邪惡嚴重迫害,失去生命的大法弟子居全國地級市前列。我們要趕快成熟起來。在最後的關頭我們穩下心來,不被任何因素帶動。其實,邪惡的目地就是要動搖、干擾我們整體清除邪靈、救度世人這件事情,如果我們被「情」、「恨」帶動,正好中了邪惡的詭計,不僅救不了同修,更重要的是影響了救度世人這件大事。我們不上當,真正去掉對被綁架同修的情,可以與被綁架同修親屬交流,鼓勵他們去要人,可以近距離去發正念,但是用正念、以純淨的心態去做;同時,建議同修人人都參與收集濰坊惡人的罪證,不要有「揭露邪惡是那幾個人的事,我們不了解情況」的想法,廣泛深入的上網、製作、張貼、散發真相材料,全面揭露邪惡。對市裏一些惡人是從外地調來的實際,注重將揭露它們的材料寄發其老家,在他的親友、熟人中曝光邪惡。
要做到這些,最重要的是用心學法,凡事向內找,修好自己。這太重要了。師父說「修煉就是向內找,對與不對都找自己,修就是修去人的心。」(《洛杉磯市講法》),我們只有修好自己,才能做到既救別人,又不被邪惡迫害。就如在古戰場上作戰,戰者如果武功高強,能拼能打,且還注意防護自己,他不僅能擊敗對手,並且不落於敵掌。而落於敵掌的,大多是在這方面差的。大法弟子在這場正邪大戰中,落入魔窟的,那就是自己有漏,自己真的武功高強,防護的好(無漏),又有師父與正神的保護,那怎麼會落入魔窟呢?
同修,我們是正法時期的大法弟子,讓我們相互之間真誠相待,認真負責,消除間隔,形成圓容不破的整體,走正走好最後的路,讓我們的同修早日走出魔窟,讓更多的世人得救。
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