「人的宇宙學原理」越來越受科學家重視

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【明慧網2002年6月8日】在沉寂了二十多年之後,一個被稱之為「人擇原理」(另名「人的宇宙學原理」)的宇宙學理論又重新引起了科學家們的重視。據歐洲物理學權威刊物《物理世界》(Physics World )報導,來自世界各國的物理和宇宙學家們於2001年八月底在英國劍橋,召開了一個名為「基礎物理和宇宙學中的人擇原理」的科學會議。報導說,這個由「泰普萊頓」基金會(Templeton Foundation)提供支持的學術會議在歐洲學術界引起了熱烈反響,越來越多的著名物理學家對此理論產生了興趣。

人擇原理(anthropic principle)是受當時最著名的物理學家之一,諾貝爾獎獲得者迪拉克(P.Dirac)的啟發,在20世紀60年代由普林斯頓大學的物理學教授羅伯特﹒ 迪克(Robert Dicke )率先提出,後來又被以劍橋的布蘭登﹒ 卡特(Brandon Carter)為代表的一批物理學家和宇宙學家所發展的。這個理論認為,宇宙現在的狀態,特別是在靠近地球周圍的一些宇宙常數,之所以是現在這個樣子,是因為在星系中最終將要產生人,換句話說,如果宇宙中不需要有人類的出現的話,那麼我們從地球上觀察到的宇宙將不會是現在這個樣子。

對人類來說,地球是一個格外殷勤好客的地方,它有著豐富的水分,和一個恰巧處於水呈液態狀的狹窄範圍之內的平均溫度。如果地球像火星那樣寒冷和乾燥,或者如果它有像金星那樣蒸騰的腐蝕性大氣,就不會有智能生命的產生。想像一個完全不同於人們所觀測到的星系是非常容易的,例如,改變某些物理常數的大小,就可以引出一個可能的星系來,在那裏比氫更重的元素決不會形成,或者那裏所有的恆星都是大的,熱的,和短命的,在這樣想像出的,可能的星系中出現人類的可能性幾乎為零。而科學家們認為,正是在我們這個真實的星系中將會有人類的存在,才對星系產生和發展的諸多可能性加以了選擇,也正是因為要產生人類,星系中的諸多物理規律才被選擇成了現在這個樣子。

這個理論是完全和進化論背道而馳的,進化論認為人是物競天擇,不斷改變自身去適應環境的產物,而人擇原理認為,是為了適應人類的最終出現,星系才具有現在這樣一個能讓人生存的的狀態。

人擇原理的論證方式也不同於一般的演繹推理。演繹理論是由一個體系的初始條件,和它的自然規律開始,然後推導,預言體系以後的情況。而在宇宙學這裏,演繹理論遇到了極大的困難,因為星系的初始條件是根本不可知的,而且在它誕生的初期,所起作用的物理規律也是極為不確定的。那麼對於它以後發展來說,唯一的一個約束條件就是,它以後必須得適合人類生存。

在人擇理論被提出的初期,科學家們只是因為它本身具有的自洽性而接受了它,它很好地符合了現有的物理理論,在數學上無懈可擊,但是卻沒有更多的實驗可以進一步證實,所以漸漸被人冷落。但近些年來,由於大量實驗證據和天文現象被發現,諸如微波背景輻射,遙遠星系的退行,宇宙的各向同性,科學家們又重新審視了像哈勃年齡,引力耦合常數,重粒子數等宇宙常數之間的關係,人們發現人擇原理在實驗上也是合理的。正如英國倫敦大學數學科學系的科學家波奈德﹒ 卡爾博士 (Bernard Carr, the Astronomy Unit, School of Mathematical Sciences, Queen Mary, University of London, UK.)所說「人擇原理正飛快地在學術界受到越來越多的尊重」。

大量的證據表明達爾文的進化論是漏洞百出的,它也被越來越多的科學家所質疑,而人擇原理更是從物理學的角度證實了人類其實並非是進化的產物,早在星系誕生的初期,就已經註定了人類的產生和存在了,而星系之所以是現在這個樣子,也正是為了以後人類的生存。其實人擇原理並不是一個甚麼新鮮的概念,在修煉界,人們早就認識到,人類實際上是由更高級的生命出於慈悲而創造出來的,而為了人類能夠生存,在造人的同時,高級生命也開創了地球和銀河系這樣的一個剛好能夠使人類居住的自然環境,事實上這也就是人擇原理背後的真正原因。

參考資料:
1. http://physicsweb.org/article/world/14/10/3
2. The Anthropic Principle, Dr. George Gale, University of Missouri-Kansas city 《科學》 1980, No.8

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