我悟到關鍵時刻喊師父,這本身就是修煉,這本身就是境界,因為這最少要突破三層障礙。
一是要突破常人的觀念和無神論,在迫害時能想到這不是人對人的迫害,而是另外空間的邪惡因素在利用人在迫害,這已經是正念正悟的表現了;
二是想到師父就在我們身邊,在心裏求師父幫助,這是從法理上能夠想到信師,這是進一步的正悟。有一次我在火車上牙疼的不行,實在忍受不住了,於是就在心裏求師父幫助,不一會就感到牙卡塔一響,瞬間就不疼了,我又驚又喜,非常感謝師父,要不是師父幫助,在火車上真的要失態了;
三是能喊出來求救師父,這一點我還沒有做到過,因為這需要突破「不好意思啊」、「是不是有用啊」、「別讓常人不理解」等等不良心理。現在我悟到,「做到是修」[1],為甚麼有的同修就能做到,這是完全正信的表現,沒有純正的一念是突破不了「是不是有用啊」等人心,是喊不出來的 ,那麼這不就是修煉嗎?沒有達到一定境界和層次在身臨其境時還做不到呢,因為這不是理論,不是嘴上說說的。
此外,我還悟到在關鍵時刻我們的一思一念很重要,你認為是甚麼可能就是甚麼,發生一些事情比如舊勢力病業迫害時,你認為是假相就是假相,你認為是病它可能就是真正的魔難。如果在關鍵時刻我們那一念非常純正,符合法,可能甚麼奇蹟都會發生。比如疫情期間有的小區封閉 ,門口有看門的,有的同修想我是神,在做最正的事,那麼所謂的門衛就真的阻擋不住,同修往來自如,當然可能表現形式各異,有的門衛視而不見,有的門衛在同修通過時轉頭看別處等等。
那麼再放大說,人類社會所存在的萬事萬物不都是由分子構成的嗎?在另外空間看我們的常人社會就是各種分子堆。那麼整個宇宙都是在師父的掌控之中,我們常人社會的這些分子堆在師父的洪大法力下又算甚麼呢?所以我悟到,常人社會好像實實在在的「所謂現實」在高層次上看都是假相,而當我們真的正念很足時,有無所不能的師父加持,我們是否就能夠用正念展現出神跡來?那不就是神在人中,我們真的神起來了嗎?
個人所悟,供參考。
註﹕
[1] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈實修〉
【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識,謹與同修切磋,「比學比修」。】
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