破除人的殼 走出人

【明慧網二零二一年九月十一日】近幾年，本地有多位老年同修在身體上出現不同程度的魔難，有的被迫害離世，有的長期處於魔難中，也有的從法上提高了上來，真正的走出了魔難。

這些同修基本上都是老年同修。這些同修能吃苦，肯付出，她們抓緊時間學法，幾乎是天天出去講真相救人，三件事做的很好。但人的觀念很重，不會向內找，不會修。這些同修中，有的讀法速度非常快，經常丟字，落字，自己根本覺察不到。有的時候根本聽不清她們讀的是甚麼，在這樣的一種狀態下學法，可以想像學法的效果如何。

師父說：「不知道高層次中的法就沒有法修；沒有向內去修，不修煉心性不長功。就這兩個原因。」[1]師父在往高層次上帶我們，我們就要往高層次上修才行，如果我們不往高層次上走，在修煉的路上就會出現魔難。

在我個人看來，這些老年同修的觀念很重，自我很強，但是她們又不知道甚麼是人的觀念，不知道甚麼是自我，在人的理中打轉轉，在人的情中患得患失的走不出來。雖然吃了很多苦，過程中卻生出了很多怨，沒有從心性上真正的提高上來，在得失中，在人的觀念中走不出來。

師父說：「你們不改變常人那千百年來骨子裏形成的人的理，你們就退不掉人的表面這層殼，就無法圓滿。不能總是我給你們消業，而你們不真正在法上提高，跳出人的認識、人的觀念。你們在對待我與大法的思考、認識、感激方式上都是常人的思維表現。然而我正是教你們跳出常人啊！從理性上真正認識大法。」[2]

如何去掉人的表面這層殼呢？人表面的這層殼又是甚麼？我個人在法中悟到：人的表面這層殼就是我們在生生世世的輪迴轉生中，人的思維，人的觀念，人的理，人的情，人的執著，人的慾望等，構成的這個假我。千百年來，我們就是在不斷的輪迴轉生中維護著這個自我（假我），保護著這個自我，證實著這個自我，就為這個自我而活著，而我們真正的自己就被那些人的觀念埋沒著。我們只有在法中提高上來，才能走出這個假我，從人中走出來。

本地有這樣一位老年同修，身體長期處於魔難中，此同修在做好三件事的同時，還操持一家好幾口人的吃喝，收拾屋子，打掃衛生，確實很辛苦。在一次和她的交流中，我跟同修說：大姨，師父說：「苦其心志才是真正提高層次的關鍵。」[1]您不能只做表面上那個燒火做飯的小和尚，您得提高心性啊，雖然吃了很多苦，幹了很多活，但是你卻怨兒媳婦不幹活，怨孫子孫女不收拾，守不住心性了，還會跟人家發洩一通，您這雖然吃了很多苦，但心性沒提高上來，過程中還生出了很多怨，您這不是得不償失嗎？師父給您這一舉四得的提高機會，不會總是有的，別人都做好了，您這提高心性的機會也失去了。

還有這樣一位大姨，在別人看來，她的環境非常優越，老伴支持她修煉，她的飲食起居，所有的一切都被老伴兒打點的妥妥的，平時自己就是做好三件事，有甚麼需要了，就指使老伴去幹，直到幹到她滿意為止，吃的喝的用的，都過於的精緻，以致自己都不知道超市的門口怎麼進，生活的像公主一樣。在身體上出現魔難的時候，她沒有從法上提高上來，想借助外界的力量有所改變；同修到了，就是讓同修幫助發正念，一個小時、一個小時的發，同修跟她學法，她也不學，跟她交流，她也聽不進去，那個自我就像一層厚厚的殼把她包裹了起來。身體已經瘦的皮包骨了，還不吃飯，因為吃了難受，以至於最後被舊勢力拖走了肉身。很遺憾。

師父講：「也不像你們想的那樣，事事神、師父都能包攬你，有些因緣複雜到都不好說。」[3]

師父講：「你平時總是保持一顆慈悲的心，一個祥和的心態，遇到問題就會做好，因為它有緩衝餘地。你老是慈悲的，與人為善的，做甚麼事情總是考慮別人，每遇到問題時首先想，這件事情對別人能不能承受的了，對別人有沒有傷害，這就不會出現問題。所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。」[1]

在我現有層次中悟到：如果修煉人無論遇到任何事情，都能按照師父講的這段法去做，就能做到事事達到神的標準了。而那些在魔難中走過來的同修，都是按照師父的法在歸正自己，他們很謙虛，為別人考慮，身體雖然處於魔難中，還在考慮別人，同修說的只要在法上就聽，放低自己，堅持學法煉功發正念，向內找。

常人中還有：「滿招損 謙受益」、「水滿則溢，月滿則虧」這樣的說法呢，聽不進別人的話，可能就是一個強大的自我在擋著，就是讓你堅持自我，放不下那個自我，覺的自己的對，看不上同修。

師父講：「其實我們不管是誰甚麼樣，只有一個法，只有遵照這個大法去做，那才是真正的標準。」[1]只要同修說的在法上，就要去聽，這樣才能在法中不斷的歸正自己。

在這裏也提醒魔難中的同修千萬要修去有求之心，不要求結果，求變化。在師父的講法中我悟到：求和怨是相互依存著存在的，之所以會怨，是因為有求，只有我們修煉中修去有求之心，才能無所求而自得。處於魔難中的同修很容易帶著有求之心去學法，發正念，當沒有看到效果的時候，就會灰心喪氣，甚至會生出怨師父的心，這就太危險了，就有可能被舊勢力抓住把柄，加大魔難。

過程中，不管是處於魔難中的同修，還是去幫助的同修，只管做好我們該做的，放下自我，放下有求之心，相信師父相信法，把一切交給師父，師父一定會為我們做主。

本地還有這樣一位同修，疫情期間，被封在了家裏。當解封後，我們再看到這位同修的時候，真是大吃一驚，同修的臉蠟黃的，沒有一點血色，瘦的一陣風好似就能吹倒，真是命懸一線的感覺。

兩位同修把此同修接到了我家，和同修切磋向內找。同修已經好久沒有睡著覺了，晚上疼的特別厲害，根本睡不著，吃甚麼都疼，但還是堅持喝一些粥。晚上疼的睡不著就一直聽師父的講法錄音。

這位同修平時對自己要求很嚴格，學法煉功、出去講真相，都做的很好，是本地區最早走出來面對面講真相的同修。但在我個人看來，同修沒有擺正好和家人的關係，雖然承擔很多，可是她心裏沒有放下對家人的怨，我總覺的她在家人面前是在表現真、善、忍，不是在同化真、善、忍，讓家人嘴上說不出來甚麼，但心裏不平衡。

同修來我家後，我們和同修切磋向內找，堅持學法、煉功、發正念，在第六天早上煉功的時候，同修的狀態非常不好，在床上趴著，功沒有煉完。當時我正在煉抱輪，腦子就在想：她怎麼還是這種狀態呢，是甚麼原因呢？想到這裏，師父的一段講法打入了我的腦中：「大法弟子中不精進的、走極端的，馬上歸正自己，真心學法、修煉，因為你們在最危險中。」[4]

同修不算不精進的，但在對待家人的問題上，她算那個走極端的，「馬上歸正自己」[4]，師父的這句講法不斷的在我腦中顯現。我想到剛接同修來我家時，腦子中閃過一念，同修最多在我家住七天，當時怎麼算怎麼都是第七天。當時有種強烈的感覺，舊勢力馬上要下手了，我心裏那個急呀，眼淚不斷的往下淌，心裏向師父合十，謝謝師父點化。

我就想，第七天了，趕緊把同修送回去，還有半天的時間供同修歸正了，得抓緊，得趕緊回去歸正，跟家人承認錯去。母親同修看到我在廚房哭（我想讓同修吃了早飯，再送她回去），說：你別哭了，你去找送來的同修商量，誰接來的，誰送回去合適。我趕緊去找同修。當我找到同修時，同修說，咱倆想到一塊兒去了，我也想今天得接她回去了，得給她家人一個交代。

當同修回到家中，解除了誤解，向家人道歉後，我就覺的心裏的一塊石頭終於落地了。過程中，同修雖然被家人強行送進了醫院，但同修都堅定正念，信師信法。在醫院，她給病房中的陪護和病人講真相。經過多次檢查，醫院也束手無策，醫生說這個手術前段時間做死了一個年輕的，不建議做手術，如果能喝水的話，就回去吧。

同修回家後，堅定正念，法上修，不承認是病，堅持學法，吃了難受，吐了再吃，把醫院開的營養米糊送了人。慢慢的，她能吃蛋糕了，後來吃甚麼也不疼了，體重一個勁的往上長，四個月的時間，基本恢復了一百四十斤的體重，家人也見證了大法的神奇。現在同修精進的走在助師正法的路上，真是：「弟子正念足　師有回天力」[5]。

師父針對監獄黑窩，有這樣一段講法：「那裏是邪惡最後盤踞的黑窩，大法弟子每個人面對的情況都不同，無論如何別丟失自己的正念，到甚麼時候都不能忘了自己是大法弟子，把法放在第一位就能夠保持他們的正念，就能夠抵擋邪惡，面對邪惡就知道怎麼做。但是哪，情況是複雜的，狀態不同，有的真的會失去生命，有的被迫害很嚴重。每個人的情況不同，每個人在歷史上的情況，還有舊勢力在大法弟子被欺騙的情況下的安排，所以這些都構成了很複雜的情況。不管怎麼樣，反正是只要心中裝著大法，就能走過來，即使失去生命也一定會歸位，即使一時糊塗，最後也能走過來。」[6]

師父的這段講法我覺的對處於身體魔難中的同修也是一樣的，無論再艱難，干擾再大，都不要丟失正念，都要心中裝著法，把法擺在第一位。記得我處於家庭魔難中的時候，在我最艱難的那段時期裏，同修跟我說過這樣一段話：無論甚麼時候，無論再艱難，都要把法擺在第一位，不要給大法造成負面影響。

同修的這段話給了我很大的幫助，當時我就在想：我個人怎麼樣都不重要了，就算我有再大的委屈，我都不能讓我的行為給大法造成負面的影響，就是這一念，在非常艱難的情況下，讓我放下了自我，師父加持我，從魔難中走了出來。

化蛹為蝶很美好，但在我看來這是質的飛躍，從地上爬的毛毛蟲化成蝴蝶，對這個生命來說可以說是脫胎換骨，但是如果咬不破那層殼，蛹就會死在殼裏。修煉人走出人，才能修成神，只有修去人中形成的一切，才能脫離人，修成神。

個人現階段所悟，如有不足，望同修指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈警言〉
[3] 李洪志師父經文：《二零一八年華盛頓DC講法》
[4] 李洪志師父經文：《理性》
[5] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈師徒恩〉
[6] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年大紐約國際法會講法〉