其中有一集「說我」對我的觸動很大,每當看到無私的鹿王放下自我,為鹿群犧牲的時候,我的眼淚總是止不住的往下流!
正是鹿王無私的壯舉,換來了鹿群的安寧與國王的尊重。以狩獵取食的國王立法,從此不許殺鹿,殺鹿等同殺人。鹿王用善的力量化解了鹿群的劫難與國王的恩怨。
我們在修煉中,會遇到一家都是修煉人,可還是會有很多矛盾與糾紛。這矛盾有母子婆媳之間的,也有夫妻兄弟姐妹之間的,看似和常人的家庭矛盾沒甚麼不同。修煉人自己也很苦惱!怎麼修了這麼長時間,還是和人一個狀態,還是放不下這些心呢?有的矛盾間隔嚴重到,同是一家人修煉,但是無法一起學法煉功,甚至交流。
人都有善的一面,修煉人更是想要去惡修善,都想善待面對的每一個眾生,何況是家人呢!可是為甚麼在現實的生活過關中卻事與願違呢!個人理解這就是這個「我」在起作用了,一個人想善待別人時候,如果沒有自己的一絲雜念,或想改變對方甚麼,就是考慮對方的需求,對方一定會感動的,不論對方是自己的家人,還是講真相的眾生,不站在自己的角度想,我想給他甚麼?我該怎麼做?我不能怎麼樣,這些我的想法一擺在前面,說出的話和做出來的事就有維護自己的心,就會讓對方感到不舒服,就會排斥。
這時會想我這是為你好呀!就強硬的灌輸對方,結果對方還是拒絕不接受時,就感覺自我受到了傷害,心難受,感覺對方不理解自己,自己是好心。其實都是這個我想怎麼樣的心受到了傷害,而並沒有真正的考慮到對方需要的是甚麼!自己的做法有沒有傷害了對方?對方能不能接受?因為感覺自己是出於好心不被接受就是對方錯了,沒有想一想,這個我想對別人怎麼樣時,是私心,還是真正站在別人的立場考慮對方的需要。
如講真相時,是因為想到我是大法弟子,不這樣做,就沒做三件事,還是面對眾生時,想他是為法來的生命!不能讓眾生錯過機緣。如果不從我這個基點思考問題,那麼面對的眾生,不論他是接受與不接受,說你好和說你壞,你才不會被帶動,因為把我想在前面的話,就有了一個私心在裏邊,這個私就是名、利、情,會幻化出很多人心,沒有得到想要的結果,就會難受, 不舒服, 有矛盾。
私是舊宇宙滅時期的物質,不會進入新的宇宙。分清它不被這個我帶動,不與眾生產生間隔,在大法中修出純善、慈悲,真正的做到不被表象亂象帶動,守住根本,按師父的要求做到「一個不動能制萬動」[1]。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法五》〈二零零五年加拿大法會講法〉
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