每讀到這段經文,心裏就有點激動,隨著修煉也越來越來認識到私心的危害。師父也屢次提示我們在修煉中要不斷清除私心。師父說:「宇宙的過去是為私的,就說人吧,那真的是在關鍵時刻不管別人的。」[2]
回顧自己的修煉過程,我曾多次受外界干擾,怕這怕那,用人的觀念想問題,暴露各種人的執著心,一大堆執著心的背後,就是那個私心已經習慣性的操控了我的意識而致。隨著修煉精進,我一遍一遍的通讀師父經文,心性在不斷的提高。信師信法,遇事向內找,學會了修煉就是修自己,救度眾生,完成誓約,隨師回家的信念越來越強。
表面看一切都很正常。但是隨著形勢的寬鬆,自己不自覺的有點鬆懈。滿足於自己的修煉狀態,怕苦怕累,總想休息休息,玩玩,心想,只要我不放棄,一直修下去,一定能隨師父回家。
有時與同修交流,看到同修精進之長,自己與同修有差距,也一次一次的下決心趕上去,但是卻是悟到了,沒做到!有時埋怨外界干擾太多,常人中、生活中事太多,用這些客觀理由原諒自己,放縱自己。有時該學的經文沒讀完,該煉的功沒煉完,把責任推給外人,認為他們影響了自己的修煉。心想:躲開他們,我才能修的更好。我這種狀態有同修給我指出;「你不要自以為是,家人不是拖累,是幫助你修煉的。」師父說:「大法弟子不要隨著亂象浮動,守住根本,才能看清亂象。」[3]我理解師父這裏說的「守住根本」就是要我們按照大法和師父的要求真修、實修,要理性正念主宰自己的思想和行為,同化宇宙真、善、忍,認清那個假我的思維、行為、習慣。因為它們根本不是我!只有這樣,我才能「破殼而出」回到我先天的本性,找回真我,成為師父合格的弟子。
師父說:「大法的修煉者發現自己有私,那就漸漸的克服它。」[2]遵照師父所說的發現了自己私心,就要認清它,清除它,這才是修煉。
文章寫到此,回頭看一遍又發現了自己的私心。只要我不放棄,一直修下去,一定能隨師父回家。這個思想貌似有決心修煉,但是掩蓋了自己執著的私心。不嚴格要求自己真修實修,真能隨師父回家了嗎?我們的修煉就應該是無慾無求的真修、實修,就應該是順其自然,同化大法,同化真、善、忍的正法之路。修煉中找任何藉口掩蓋執著,私心、私慾,都是違背大法要求的假修!明白了「無求而自得」[4],遇事找自己,這樣也使我覺的修煉變的簡單了,就是要放下不符合大法要求的,而在修煉的過程中隨其自然,提高心性、悟到,做到也就昇華了。
現在我再也不覺的家人是拖累,而是師父巧安排幫我修煉的,是我修煉不可缺的內容。「最大限度的符合常人社會修煉」[5],在生活中與家人的矛盾,摩擦都是提升自己的好機會。自己能用善心對待家人和身邊遇到的親友,常人,把他們當作自己救度的對像,用自己的言行影響他們,證實大法,改變自己,也使修煉變的順暢了,有時甚至是心想事成。那時我由衷感謝師父,師父把一切安排好了,只待我們動動嘴、跑跑腿,就事半功倍的做好了事情。我也真正明白了「修在自己,功在師父」[1]的真正涵義。
同修們,按大法要求走正自己的修煉之路。無慾無求,真修、實修,給後人留下一條真正能從人到神的修煉之路。信師信法,但不能依賴師父和大法,要勇猛精進,做好我們該做的三件事,不能懈怠啊!
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《二零零四年紐約國際法會講法》
[3] 李洪志師父經文:《理性》
[4] 李洪志師父著作:《悉尼法會講法》
[5] 李洪志師父著作:《休斯頓法會講法》