主動與被動

【明慧網二零二零年四月十二日】有一次一個惡警「提審」我，沒有一會他就拿起一根木棍，打我的踝骨，這是一種很狡猾的手法，很痛但不留傷疤。這時我說，「你這樣做違反規定」，我只知道刑訊逼供肯定不行，具體條例我還講不清楚。他放下木棍悻悻地對他同伙說，「他還怪厲害的」，從那以後幾次交鋒，再也沒敢動過我一指頭。

有一次絕食，獄醫灌食時，我心裏對師父說，「師父，我承受不住了」，不知為甚麼，本來我的手被銬在背後，突然能伸到前面把管子拔了出來，沒過一會，釋放通知就送來了，我一看日期，原來一個多星期前就開好了，他們就是在觀察我，如果我繼續被動承受灌食，他們就繼續迫害，看迫害進行不下去了，馬上就放人。

有一次公安惡警去黑窩「提審」我，按規定「提審」由勞教所方出一人陪同，公安警察咄咄逼人，我一直苦苦抵擋說沒有，對方更加狂妄。我心裏有一絲猶豫閃過，但是又想，我承認了甚麼，不是使另一個學員又受到更多迫害嗎，這時有句話沒經過我的思維脫口而出，「你這是誘供！」對方就像被扎破了的氣球，一下子蔫了，然後勞教所獄警讓我回去了。我那一次非常興奮，從人這面看，邪惡在迫害，似乎沒有辦法躲開，勞教所這個獄警也很邪惡，但是在法律的規定中，他們互相監督。

在勞教所有一種所謂「晚講評」。有一天我突然悟到，法是從宏觀到微觀貫穿一切的，那麼就一定能制約一切。我就跟另一個同修一起「沉默」，這種沉默不是不說話，是一種非常主動的制約，在頭腦中定住。那個猶大說兩句就說不下去了，他自己也不明白為甚麼。

在大陸生活、經歷過迫害的人，都知道邪惡的說辭，甚麼為了親人、為了社會、為了單位等等，對方會用一切人間的東西，讓你難以解脫、屈服。經受過迫害的同修都深有體會。在這方面，我們是似乎在被動承受，但是反過來看，現在人世間的一切都是為正法造就的，包括法律、道德、親情等等，那麼這一切在正法中不都得為我們正用善用嗎？他們是不是在造業，是不是將來坐牢，孩子會受牽連？警察在騷擾我的時候，我想，我們才是正常生活，他們才是擾亂正常的社會治安和生活秩序，給我們單位添麻煩，然後我就打電話找他，「你得保證不給我們單位添麻煩，你得保證以後沒有問題」，打了兩次，他把電話掛了，再也不接電話了，也不來找我了。

我個人認為從被動到主動是一個很大的進步，當你被動的時候，它們氣勢洶洶，但當你意識到，我們是正法時期的大法弟子，它們敗壞了的觀念和手段，有甚麼資格強加給我們呢？！不但沒資格強加給我們，我們還要消滅這些敗物，當你一旦變為主動的時候，它們就四散奔逃了。

一點感受與體會，終於寫出來了，語句不夠通順，不妥之處，請指正。