師父在法中多次提到求名心的危害:「一旦出人頭地的時候,往往就容易受名利干擾,他覺的在有生之年還有很長的路,還想要奔奔,奮鬥一番,達到一個常人的甚麼目標。所以一旦出了功能,有了本事的時候,在常人社會中往往他就把它作為一種追求個人目標的手段了。」[1]
我從小就走進了大法修煉,雖然進入中學、大學以後脫離了大法很長一段時間,但大法早已在我的心裏扎了根,從小到大,身體一直很健康,學習成績一直很好。但特別是高中及大學住校時期,脫離了大法,用人的方法在追求分數追求名次中鑽營,身心俱疲,很苦很累。
現在我又堅定的走進大法修煉,師父給我安排了最好的道路,我被保送國內相關專業的頂尖大學,後又獲得海外大學博士學習機會。我深知自己是有使命的,是大法賦予了我智慧與能力,因為我知道單憑我在人這方面的能力完全走不到這一步。但從另一方面,我的求名心在這不知不覺中逐漸強大起來,當我意識到的時候,它已經瀰漫在我很多的思想念頭與行為舉止之中,以至於形成自然。
最近的一次工作考核,使我有機會認清它,並清除它。
一、求名心與得失心
求名心讓人患得患失,過分關注事情的成敗結果,造成擔心、害怕、焦慮,就是常人說的承壓能力差。在這次工作考核之前我時常會感到一股一股非常壓抑人的焦慮感,讓我完全沒有自信,甚至多次有自暴自棄的念頭,覺的這次考核肯定通過不了。好在平時多多少少每天學法,知道這個時候,只有大法能幫助我破除這些不好的東西。於是在這種焦慮感壓不住的時候,我停下來,增加學法時間,逐漸的我能感知到那個不好的東西,它在給我灌輸擔心與焦慮的念頭,我都覺的很莫名其妙:就這麼個小考核,不管常人認為這個考核有多麼重要,我至於這麼擔心害怕嗎,太可笑了,沒通過就完蛋了嗎?說不定還有更好的事情呢,師父安排的都是最好的,這個擔心與害怕真是太可笑,太莫名其妙了,一看就是舊勢力強加給我的,我算認清你了。於是我不斷發正念,不斷學法,不好的想法與念頭很容易就可以識別出來。
這方面我認為也有黨文化的作用,以前學校老師就教育說,必須好好學習,考上大學才行,考不上大學好像整個人生就不行了。很容易讓人自己把自己逼到絕路上,鑽牛角尖。
二、求名心與色慾心
這期間,通過一位朋友的口,我得知一個平常聯繫不多的異性同事對我表達了好感與關心。聽到這個消息,一股高興興奮的情緒突然襲來,我隱約知道這個情緒不對,並極力抑制它,想起師父講的關於遇到色魔的例子,心裏想:我不是一般人,我是修煉法輪大法的,這回又搞個色魔干擾我,我可不上你的當。開始這種高興的情緒非常強烈,很容易就佔滿了整個思想,我盡力讓自己清醒起來去抑制它,慢慢的它就弱了。後來我發現很多不良的情緒或感覺都是來勢洶洶,只要堅定不斷的不承認它,只要還沒清除就發正念,闖過那個最難的勁兒,就能成功。
在常人生活中,我有自己的配偶,平常不經意間會有色慾心出現,以至於招來了這次的色魔干擾。
另一方面,我覺的那種高興的情緒是因為滿足了自己的求名心,認為那是一種認可,佔了上風的感覺。在常人中也是認為,這個人很優秀,受異性喜歡,說明這個人有能耐,自己說起來,也是沾沾自喜,好像自己很強。這也是求名心在色慾這方面的體現。
三、求名心與「一說就炸」
師父講過一個例子:「正傳氣功師他也不服了,滿耳朵灌的都是人家誇他怎樣有本事。誰要說他不好,他也不高興了,名利心全起來了,他以為他比別人高明,他了不起。他以為給他這個功,是讓他當氣功師,發大財的,其實是讓他修煉的。名利心一起來,他的心性實際上就掉下來了。」[1]別人的意見或建議往往就是找找你的問題,幫你改進一下,從共同把事情做好這個角度來說,是一件大好事;但對個人的面子來說,很容易觸及到這顆求名心。
工作考核需要請專家來提意見,一個同事說:我請的專家只有兩個能到場。我說:那多好啊,沒有那麼多人提意見,你就很容易通過考核了。同事回答說:專家多提意見多好啊,我就能把這個項目做的更好了,平時還沒機會讓他們提意見呢。我聽了之後,愣了一下,一個常人都有這樣的境界,師父也是通過他的話點悟我啊。聽了別人提的意見,不高興,實際上是那顆求名心被觸動了,這顆求名心覺的人家的意見是在批評自己,而實際上人家是為了讓你變的更好,不是針對你這個人去批評你,人家是好意,而你的境界太低,曲解了人家還排斥人家。
也就是說,求名這顆心讓你做任何事情的本質發生了變化,本質是要把事情做好,而求名心卻是背離這個本質,完全是為了自己的名聲,是極其自私的。比如說,工作考核的目地是讓項目順利完工,而求名心的目地僅僅是通過這次考核,別讓我的名譽受損,我才不管你項目能不能完工呢;再比如,學生考試的目地是督促學生掌握好知識,而名利心的目地是得第一名,知識會不會不重要,成績高不高不重要,只要名次是第一名就行。師父開示:「人類的探索是為了技術競爭,藉口是改變生存條件」[2]。過去我一直想不明白這句法,現在我悟到了一點,名利心並不是為了提高生活條件,也不是為了掌握很多知識,也不是為了考高分,就只是為了名,為了名次,為了競爭中比別人強而已。
四、求名心與「不愛說話」
我生性內向,不善言辭,為此我很苦惱,後來我從師父的講法中理解,不善言辭也不是壞事,講修口,是現代觀念讓人以為能說會道是好事。後來又隨著不斷學法和看明慧交流文章,我意識到內向性格也好,外向性格也好,沒有優劣好壞之分,但是這個「不愛說話」對我個人而言,卻隱藏著很不好的執著心。
我平常面對陌生人就是那種話也不會說,手也不知道往哪放的人,後來我發現我在除了父母和丈夫之外的人面前,都多多少少會很拘束,我認識到這是一種戒備心還有求名心。一方面是戒備別人,疑心,怕對方會有不好的意圖傷害到自己,對人心存戒備,走不到心裏去;另一方面怕別人對自己的言行有不好的評價,看不起自己,想在別人面前維持好的形像,怕自己哪句話哪個動作不合別人的意了,別人評價不好,所以就索性不說話也沒有很多的動作了,表面看起來就是不愛說話、很拘束放不開、害羞,這樣剖析的寫出來,才發現這個求名的心有多麼隱蔽多麼骯髒。其實別人也很少會那麼關注到我的言行,我那麼怕別人根據言行評價我,也恰恰反映出我經常會通過言行評價別人,這太不好了,在這個迷的世間中,我通過這些表面的言行、衣著、地位、職位等等來把人定位,實在是大錯特錯,阻礙了眾生得救。
結語
求名心已經在我修煉的路上形成了很多的障礙,現在我又一次認清了它,我要多學法多發正念,徹底清除它。
謝謝師父!
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈論語〉
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