別讓黨文化擋住我們回家的路──修去狡猾

【明慧網二零一六年六月二十四日】

一、狡猾，保護自己，八面玲瓏，左右逢源，老於世故，相互恭維，害人不淺。

《解體黨文化》一書中說：「共產黨是人類歷史的異類，其指導思想有違人的本性，不可能從任何正統文化中自然推演出來。黨文化的形成，是中共長期灌輸的結果。這種灌輸是強制的、全面的、徹底的、高強度的、不間斷的，又是狡猾的、偽善的、隱蔽的、不斷變形的，以暴力為依托、以利益為誘餌的，利用一切可能的工具，在一切可能的場合，用一切可行的方法。」

狡猾，這種黨文化思維，會使人變得複雜，不易察覺，但是卻普遍存在，危害加大。二零一三年，我去過一個地區。我記得一下火車，一群黑手就把我給圍上了，江蛤蟆領著大批爛鬼蝦兵蟹將，盤踞在上空。那裏的協調人被通緝，很多的同修手機被監控，當時情況很是危急。師父給我一口大鍋，讓我先炸邪惡，後炸狡猾，師父又給我一把剪刀剪斷了邪惡監控。在這裏想說明一下，那裏的同修沒有真正實修，多數都在法中混事，強烈的向外看，與法的要求差距太大了，有的甚至連功柱都沒有，是狡猾阻擋著他們同化法，是人心干擾著救度眾生。希望那裏的同修快點提高上來，多向內找。可參考明慧交流文章《圓滿的分數線》。

同修D就是那裏安裝新唐人衛星接收器的項目負責人，遇事就繞啊繞的保護自己，不敢表達真實的自己，善於掩蓋，經常說了半個多小時，才算進入正題。弄虛作假，就是不符合真。表面做的冠冕堂皇，時常不守心性大發雷霆，一說就炸，一次竟然因為一件小事大打出手，把在大學讀書的女兒打的眼睛流血，自己不克制情緒，殊不知這樣做不但元嬰往下化，功柱也折斷了，當然層次也在掉。最近已被非法批捕，全家被綁架，女兒也寫了東西，留下了污點。

N在同修中很有威望，崇拜者眾多，同修切磋說的冠冕堂皇，如何在監獄中反迫害，如何沒有怕心。可是一次他說漏了，原來他從來不出去救人，甚至連真相幣都不敢花，就是躲在家裏做些神韻光盤，他們在一起從不談怎樣救人效果好，大多都是談家長裏短、時事政治、層次、悟高層次法理、哪年結束等等，顯示自己，可是大家都公認其修的好。訴江後崇拜他的有七、八人都被先後綁架，然後寫三書出來，有的已經流離失所。明慧網《與「狡猾」的對話》這篇文章，希望大家看看。

二、正視狡猾，解體黨文化

師父說：「大家切切實實的在修煉上下下功夫，別流於表面，不要人心那麼多。在師父的眼裏，你們的一思一念哪，你們的一個舉動啊，我都能看出你是一個甚麼樣的心。我是最不喜歡那個只會說、不去做的，我也不喜歡那些狡猾的。我喜歡那些純樸的、腳踏實地的。也希望大家在這麼多年的修煉中，從正的方面增長智慧，不要在處世上、為人上收穫太多。」[1]

很多同修，一件事對救度眾生有利、對同修提高有利，不敢講，而是怕同修不高興，怕得罪人，維護自己可憐的面子，維護名，維護的是哥倆好姐倆好的人的情，說話做事口不對心，言不由衷，看見同修有漏也不指出，而是表面相互奉承，背後詆毀。不但沒符合真，也是對同修的不負責任，有的同修看見同修有漏，怕得罪人，也不敢說，後來同修突然去世了，那麼我們修煉人的善又表現在那裏？

比干在摘星樓強諫紂王三日，紂王說：「憑借甚麼這麼大膽？」比干說：「我憑著善良和仁義。」明代第一諫臣楊繼勝說過：「鐵肩擔道義，辣手著文章。」古往今來，多少仁人志士，如：岳飛、文天祥、屈原，在動盪的危亂年代，在壓力面前，敢於把自己置身於風口浪尖上，任何環境中，氣節不可變，志向不可變，信心不可變，遵從真理大道，堅持自己的信仰和人格操守，矢志不渝！這才是華夏子孫最珍貴的風骨和脊梁！

曾幾何時？我們這些根基好，來源層次高，使命重大的正法時期的大法弟子，變得這麼虛偽圓滑、膽小怕事、自私懦弱、隨波逐流了呢？真金不怕爐火煉，梅花香自苦寒來。我們不光要煉就鐵肩，而是方方面面都要達到法的標準，也就是百煉金剛。

狡猾會使自己變得冷漠、麻木和複雜，遇到矛盾和自身的執著，不敢正視與面對，而是逃避、掩蓋，導致同修間隔不斷；狡猾是隱藏很深的黨文化，是邪黨的明哲保身，說話繞，不直奔主題，浪費著時間，目地是保護自己不受傷害，都是為私的。和心理學的從眾效應有關，不會獨立思考，人云亦云，在認識、行為上，和大多數人保持一致；狡猾是見風使舵，久了會扭曲人性，心理陰暗，人前一套，人後一套，對誰都懷有戒心、沒了自我，不坦蕩，生怕得罪人，處處小心翼翼，唯唯諾諾；狡猾是邪黨的宮廷權術，攻心狡詐，耍心眼，越來越不符合法，不符合真也不符合善，不但干擾了救度眾生，自身也會麻煩干擾不斷，殊不知已離道甚遠。神最看不起這種人。

這種黨文化還會讓人強烈的向外看，向內找也是浮於表面。神傳文化能夠幫助人們對這種人性弱點進行反省修正，沒有真正對自我道德良知的反思和拷問，也就是不敢正視自身存在的問題，我們就清除不了頭腦中的黨文化。

生活在邪黨的高壓強權下，常年灌輸邪黨的那一套，遇事就陷入黨文化變異的思維模式。作為修煉人，應該多聽傳統文化、《九評》、《解體黨文化》清除頭腦中殘存的黨文化毒素，為自己的思想牢籠開鎖，為自己的修煉負責，為救度眾生負責。樂觀開朗，健康向上，思想簡單而純淨，才是一個真修弟子所為。

清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》中記載這樣一則故事：一位看似愚笨的富翁，不見其有何作為，但錢財多的怎麼花也花不完。妒嫉他的人想加害他，最後他卻總能遇難呈祥，化險為夷。世人看不透因果，還是一位道士一語道破天機：他上一世是個淳樸敦厚的農夫，從不與人計較，也從不患得患失，待人平等，心中無愛無憎，無偏無私；有人欺侮他，他也不與人爭執；有人欺騙他，他也不心生巧詐；有人惡言誹謗他，他也不怨恨遷怒於人；有人捏造罪狀故意陷害他，他也不圖報復，一生平庸，老死於茅舍；是上一世的善根猶在，秉性猶存，神明才給他福祿善報啊！

簡單、無為、率直、無欺，不計得失，無怨無恨，沒有任何人心牽掛，「不修道已在道中」[2]！

只有我們走好走正修煉路，師父在正法中才會麻煩少阻力小，反之舊勢力會干擾阻礙正法。我們方方面面都達到法的標準，就算遇到危險，也會遇難呈祥化險為夷的。所以師父總是諄諄告誡弟子要走好修煉路，別叫邪惡鑽空子，師父多麼期盼弟子們都快點成熟起來啊！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法十一》〈二零一零年紐約法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪（卷二）》