解體黨文化因素 實修自己

【明慧網二零一六年六月十六日】在我這幾十年的人生過程中，從上學到謀生，從文革造反到被打倒挨整，從被迫當「壯丁」到 地方「從政」，從和平度日到被導向戰爭，從被幹黨務到考技術職稱，從文物保護到報導新聞，從軍事生涯到監督財經，從合法煉功到被迫逃生，經歷了許多。

《解體黨文化》告訴我們：黨文化對中國人生活的滲透是無孔不入的。可以說，只要是生活在一九四九年以後的中國大陸，就不可能不受到黨文化的毒害。我正是一九四九年在大陸出生並長大的。在修煉法輪大法以前的這幾十年中，自身形成的觀念、思維和個人行為的全過程，不管是主動還是被動，甚至一思一念、一舉一動，都充滿了黨文化，在思維、言語和行為上，確實形成了黨文化的一整套東西，都體現了中共邪黨「假、惡、鬥」的本質。

細想一想，帶著黨文化的理念、思維方式、變異的行為和為人處世的態度，如何能夠正確理解並能同化「真、善、忍」的宇宙特性？

黨文化存在於方方面面，這次僅談以下幾點通過修煉法輪大法的改變：

（一）修去在幾十年中形成的戒備心理

從一九九九年的「七二零」到離開大陸，十幾年的殘酷迫害形勢，造成了嚴重的心理壓力。來到國外後，沒有惡黨警察的追蹤了，修煉環境寬鬆了。但是，被迫害的陰影依然存在，碰到華人，心裏膽膽突突，生怕對方知道自己的身份，戒備之心油然而生。參加大法弟子的活動，既戴帽子，又戴太陽鏡。一次，項目負責人要求摘掉太陽鏡才能打橫幅，因自己的堅持被調整為發傳單，鬧的雙方長時間都不愉快，實際上形成了間隔。

還有，向華人面對面講真相，雖然也勸退了一些，但不管對方如何打聽，從來沒向對方暴露過自己的真實信息。就連與我們同住一起幾個月的大陸某名牌大學的訪問學者黃教授，一家三口都做了三退，他千方百計想知道我們的詳細情況，都被我給繞了過去，一直到其登機回國，也沒得到我們的有關信息。正像《解體黨文化》一書所說的：「在不相信道德、不相信神明、不相信天理的社會裏，似乎只有用最大的惡意去揣測別人，去提防別人，才可能換來一點安全感。」「長期下來，這種敵視防範心理就成了人們潛意識裏的習慣性想法，戒備別人成了社會的常態。」「留心眼成為了人們求生的本能。」這種戒備心理的存在，與在大陸長期殘酷迫害下形成的怕心交織在一起，造成思想上的長期壓抑感，情緒的鬱悶，證實法過程中心態的不純淨，直接影響到救人的效果。

師父早就告訴我們：「修煉就得在這魔難中修煉，看你七情六慾能不能割捨，能不能看淡。你就執著於那些東西，你就修不出來。任何事情都是有因緣關係的，人為甚麼能夠當人呢？就是人中有情，人就是為這個情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事講情份，處處離不了這個情，想幹不想幹，高興不高興，愛和恨，整個人類社會的一切，全是出自於這個情。這個情要是不斷，你就修煉不了。人要跳出這個情，誰也動不了你，常人的心就帶動不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的東西。當然一下子斷了這個東西還不容易，修煉是個漫長的過程，是一個慢慢去自己執著心的過程，但是你得自己嚴格要求自己。」[1]學習師父的法後，解體了這種不好的心理因素。在後來的八次大遊行中，我能和其他同修一樣做到昂首挺胸，一身正氣。

（二）修去自高自大、自以為是的心

一個生命來源於舊宇宙強大的自我觀念，自以為是，自高自大。自以為自己經歷的多，過的橋比那些年輕人走的路還多，瞧不起別人，形成了自己修煉路上的巨大障礙。在這幾年的面對面講真相中，自認為大都做的可以。但在遇到不易聽真相的人時，自以為是的心態會表現出來，本來是人心，還自以為是正念，大聲喊叫，強勢的心態，對方不但真相沒聽進去，很可能還重重的將其向外推了一把，為此經常過後懊悔不已。有同修曾給自己提出過意見，當時雖然表面上接受，但心裏並不服氣，甚至還引出了爭鬥之心，心想：有本事你去講啊！你怎麼一個也不去講呢？

大法修煉人應該常懷謙卑之心。出現問題肯定是哪裏沒做好，同修提出的意見，肯定有他的道理，一定要虛心接受，認真思考。師父曾經嚴肅的告訴我們：「如果你把大法擺到次要位置上去了，把你的神通擺到重要位置上去了，或者開了悟的人認為你自己的這個認識那個認識是對的，甚至於把你自己認為了不起了，超過大法了，我說你已經就開始往下掉了，就危險了，就越來越不行了。那個時候你可就真是麻煩事了，白修，弄不好就掉下去，白修了。」[1]我明白了這就是強調自我，看重了自己，覺得自己做的對，看輕了大法。

經過一番學法，修心後，心態明顯變得祥和了。在過後的講真相中，大部份華人都認可真相，並做了三退。在一個小學舉辦的學生家長聯誼聚會中，我和妻子聽說後欣然前往，僅有的八名學生家長全部明白了真相並高興的做了三退。

（三）修去做事偏激、不計後果的心

來到西方社會幾年來，參與的項目基本是推廣神韻，挨家挨戶掛宣傳冊，貼廣告，跑大樓。在這期間，為了追求數量，帶著偏激的心態做了許多嚴重違背西方人觀念、與文明社會格格不入的事，例如以時間緊為由，掛門把時踏草坪、穿樹林、過窗戶等等；發廣告，未經許可，繞過保安，直入辦公區，使對方感到愕然，凡此種種錯誤，還認為是正念正行，過程中有項目負責人的安排和決定，也有自己的變被動為主動。如果真正按照大法的標準要求自己，這樣的事就不會發生，更用不著師父去操心！相信，在明年神韻的推廣中，極端的做法不會再有了。

師父語重心長的告訴弟子：「長期黨文化影響的這個東西確實嚴重，思維方式、人的行為與這個世界上的人格格不入。」[2]

邪黨是用暴力加謊言全面控制社會，它管天、管地、管人、管思想。因為你的人生是在黨文化的薰陶中度過的，你的所思所想，你的觀念，你的行為，你的高興，你的悲傷，你認為的幸福，你認為的痛苦，看到的，聽到的，感覺到的一切很可能都是以黨文化理念為判斷標準的，即使認為有時的清醒也是在黨文化中的所謂「清醒」，並沒有真正的認清。就像一個人在大糞堆邊呆久了一樣，根本感覺不出臭味來。

此時，我更加明白了，這幾十年的歷史，既是邪黨從篡政發家到衰敗滅亡的恥辱史，也是我從娘胎裏就開始被綁架，被污染、被毒害、被摧殘、幾近被虐殺的痛苦經歷，悲哉，苦哉！必須下決心真正的全部把自己身上的黨文化因素儘快解體，諸如：思維上「防人之心不可無」的戒備之心；觀念上的唯我正確，妄自尊大，不屑一顧；語言上的隨口假話，高調刻薄，聲音彷彿高音喇叭；表情態度上的怒目圓睜、咄咄逼人；行為上的不顧他人感受，只管我行我素，做事時稍有不合自己的意願，便對當事人生出怨恨之心，久久難去；如此種種，必須清除。

所以，我認為找出自身存在多少黨文化因素都不是「丟人」，而且要正念清除，找到一個解體一個，發現兩個，解體一雙！在這個問題上，作為大法弟子只有主動向內找，以認真而積極的態度去面對，切勿存在僥倖心理。如果將自身黨文化因素包裹的嚴嚴實實，遇到問題躲躲閃閃，患得患失，那是假修。這樣的做法既是對自己的不負責任，又辜負了師父的期望。

我認為，要解體黨文化，首先必須堅持學法，多學法，學好法。師父二零零零年七月五日就提醒過我們：「現在大家也更清楚了我為甚麼經常叫你們多看書了吧！法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。」[3]只要我們學好法，明白了正理，邪黨文化因素就自動解體了。其實我們真的能聽師父的話，三件事真做好了，好多問題也就真的迎刃而解了。

大法弟子遇到的一切都不是偶然的。解體黨文化，給了每個在大陸生活過的大法弟子證實法的一個大好機會。《解體黨文化》中揭露了「宣傳中常見的黨文化，黨文化的話語系統、生活中的黨文化以及習慣性的黨文化思維這些遍及思想、語言以及行為上的具體表現」等等。通過拜讀《解體黨文化》一書，可以認清黨文化眾多表現，也是解體清除一些自身黨文化因素的過程。

儘快的去掉自身的種種黨文化因素，只有嚴格要求自己的一言一行，用「真、善、忍」的宇宙法理衡量自己，虛心向國際上的大法弟子學習，身體力行，儘快歸正自己的思想、語言及行為上的具體表現，力所能及做好自己該做的事。

層次所限，以上所悟，難免偏頗，還請同修慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父經文：《二零一六年紐約法會講法》
[3] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈排除干擾〉