因為這些問題,我之前感到頭疼心煩,但想到兩個人之間也許有一個磨合期,也就隱忍未發,加上他也說過,會慢慢改掉他的壞習慣,所以雖然心有不快,但是想到我是個法輪功修煉人,還是要多多包容別人。可是隨著時間變長,看到丈夫不僅沒有轉變,反而變本加厲地懶惰,我就失去了耐心,有幾次還因為這些問題和他吵了起來。
但好在我是個修煉人,雖然有時候修得不好,暴露了很多常人的執著心。可修煉人就要在矛盾中學會向內找,會去反思自己的不足。因此,我總會在爭吵之後,為自己沒守住心性而感到內疚和後悔,丈夫也會因為我的主動反省與道歉而發現自己的不足,所以跟其他夫妻的區別是:每一次我們的爭吵都沒有影響到雙方的關係與感情。
雖然通過我向內找自己的不足能夠化解我們的每一次的矛盾,可是我發現自己看不慣丈夫的想法還會時不時地冒出來,會覺得他整天虛度光陰、無所事事、自私懶惰、一無是處,總是有一顆看不上他的心無法去掉。
我知道我的這種想法不對,這不僅不是修煉人應有的狀態,而且還會破壞我們的婚姻關係。於是我每天都在努力的清除這種不好的觀念,但每當看到丈夫的行為時,又壓不住排不掉的冒出這種想法來。
直到有一天,我學法時看到了師父的這段講法:「將來的生命都是為他的,過去的生命是為私的。(鼓掌)有的生命為了自己的利益不管其它生命,這在世間上表現的也是淋漓盡致。有的世人為了自己的一口氣,不管如何傷害別人,從來不考慮別人。這個私有些人表現非常惡,有的人專門找人欺負,總是看不上別人。沒有誰給他這樣的權力。你們不能這樣,修煉大法的人都不能這樣。」[1]我才猛然醒悟過來,原來我看不上丈夫的心都是源於那個執著於自我的私心,因為在生活中已經形成了慣性,所以才察覺不到。
回想一下,我看不慣他的懶惰、散漫、不上進,不是因為我用自己的標準去衡量,才會覺得他懶惰、散漫、不上進的嗎?希望他主動做家務、顧家,這不是怕自己得多做家務、多為家庭費心嗎?這不是自私嗎?看不上他每天浪費光陰、只知道上網和打遊戲,表面上是為他好,但過分地苛求他和我一樣,不就是不夠寬容、沒有充份地尊重他人嗎?
再想想這宇宙中的大千世界、無數眾生,很多生命都是相生相剋的存在著,而宇宙都是以一種強大的包容性在認可著他們的存在;再看看偉大慈悲的師父,也沒有嫌棄我這樣落後、不夠精進的弟子。這些才叫真正的「為他」與「無私」。
再繼續向內找,我還發現自己之前對丈夫的忍讓都不是真正的修煉人之忍,而是顧慮自己修煉人身份的「被迫之忍」,師父說過「根本就不產生氣恨,不覺委屈才是修煉者之忍」[2]。
所以,在發現了自己的這些執著與私心之後,我就能從根本上去掉那顆看不上丈夫的心了。之後,我們沒有再因為這些事情而發生過矛盾。丈夫喜歡做甚麼,我就讓他去做,徹底地尊重他;他不愛做家務,我就多做一點,也不再抱怨和委屈,修煉人不就是要「吃苦當成樂」[3]嘛。
因為有著法輪大法的指導,我逐漸地知道如何去做一個更好的人,於是,我與丈夫也很快地就走完了這個所謂的「磨合期」。很多人都感到驚奇,因為在大眾看來,有的夫妻因為這種矛盾,起碼會吵兩、三年,有的甚至吵一輩子,有的甚至會因此而分離,而我們卻在那麼短的時間就變得和諧了。
我想說這都歸功於大法,是大法擴大了我的心的容量,讓我明白更高深的道理,使我願意做一個更好的人。正如李老師所說:「大法的修煉者發現自己有私,那就漸漸的克服它。認識到了你就是在修煉中又邁出一步了,因為不修煉的人是認識不到這一點的,也不會去考慮自己自私不自私的問題,只有修煉的人才會經常的反過來看自己、向內找。」[1]
所以,法輪大法真的是對社會「有百利而無一害」的功法,他不僅能使人強身健體、人格高尚,還會使人與人之間的關係變得友善,家庭和諧了,社會也就和諧了,
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《二零零四年紐約國際法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈何為忍〉
[3] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈苦其心志 〉
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