同修之間的交往一定要純淨
在做常人時，自己就是一個比較愛助人的人，甚至自己的東西別人一說需要就能毫不猶豫的送人，甚至貴重物品也不吝嗇。其實，從修煉角度上來看，那也許是求名的一種表現，想讓別人說自己好、大方、是好人。其實對「好心眼」、「大方」也要注意，不要隱藏著很強的求名之心。
我一九九六年得法，當時沒有認識到法的珍貴，只是從感性上認識到大法好。二零零五年底，有一念真心想修大法，師父就將一位流離失所的同修安排到我身邊。由於自己經濟條件比較好，家裏東西多，吃的用的都用不了，就經常給這位同修予物質幫助，而他本人也是認為反正同修也用不了，也就很自然的接受著。其實這種交往已經是一種常人化的人情的交往了。後來，我發現該同修並不是很困難，家中至少有幾萬元積蓄，並不是我想像的那樣。再後來，因他被壞人舉報，非法抄家（租的房子），當時同修不在家，而未遭綁架，又再次流離失所到另一地。現在想來，與自己這種不在法上的行為有很大關係，人為的滋養、膨脹同修的人心。
與我接觸的第二位同修，家庭條件清貧，收入很低，兩個孩子上學，生活上確實很簡單。由於與前一位同修的交往我並沒有汲取教訓（當時也沒悟到），又開始重複與前位同修一樣的行為。這種心也不斷的被舊勢力放大，讓自己時常惦記著同修，同修家缺的東西自己都送過去：小到油鹽醬醋，大到彩電冰箱（後來這些大件物品都歸還了）。自己在這方面錯的很嚴重，其他同修也是：有給送衣服的、有給送糧油蔬菜的，同修家一切生活用品幾乎同修們都給「承包」了。
一開始，應該說該同修做的比較正，別的同修去她家帶的食物她也要折價放入做資料的費用中。正如師父在《轉法輪》中所說的「可是架不住在常人這個大染缸中被污染」「慢慢的由給小紀念品接受了，逐漸給大東西也要了」，最後也是覺得：反正同修送的東西並不是同修專門花錢買的（其實有些是同修特意花錢買的），要了也沒啥關係。最後竟說：這些都是因緣關係。還炫耀說：同修給自己的子女錢物都捨不得，而給她卻甚麼都捨得，是由於因緣關係，某某的某世曾是她家的管家……
後來該同修也被非法抄家了，夫妻二人被非法關押至今。回想起來，自己非常痛心，自己有一點做的不正都會無形中增加同修的魔難。
後來，在這方面與這個點的同修交流，仍然認為如果不是特意花錢購買的，同修有多餘的東西，互相之間拿去用也不違背法。其實常人還有一句話「君子之交淡如水」。在這方面，物質上的交往一點點也會被不斷的放大。過去我曾有一念，就是總覺得這些東西都是有生命的，給同修用要比送給常人好一些，甚至自己的常人親戚都不願意給。其實也是為私的一種表現。
雖然這個問題的界限不能分的很清，但從修煉人角度來看，甚麼事情都不能過，人心不能太強，不當的人心也許就會給同修帶來魔難，做甚麼事都要為同修的修煉與提高著想，也許站在這個基點上，一些事情就知道如何去做了。
個人認識，不當之處，望同修指正。
