不要人心 要真正的正念

——和通化同修切磋

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【明慧網二零零八年五月九日】

1、分清主線,去掉同修情

我市四月末被迫害的很嚴重,個人分析很大成份上是沒有跟上師父的正法進程。二月中旬,有一同修在講真相時被邪惡綁架,此同修在以往的魔難中都是以很強的正念闖了過來,在同修中有一定的聲望。當此同修被綁架後,聽到信的同修大多都有一念:他正念強,沒事,而在行動上並沒有積極的配合發正念、講真相,利用此事來救度眾生。表面上看這一念好像是在否認舊因素的表現,其實是一種漠不關心的傾向,是依賴、安逸心的體現,把反迫害交給同修一人承擔,沒有想到對個體的迫害就是針對整體的迫害,其實這個時候已經把自己劃在了整體之外。還有的在想:千萬別給被迫害的同修加不好的念,然後就說:他正念強,沒事。就完事大吉了,沒有把同修的事當作自己的事來怎麼對待,即使發正念營救也是盡心成度不同。

幾乎大多同修都有這樣的念頭:他沒事,肯定能出來。意思就是同修正念強,能像以往一樣的闖回來,這已經是一顆不負責任的心了,在用這樣的嘴上「否認」來代替修煉。魔難中、矛盾中是要求每個修煉者都能從中超脫出來,達到法的要求標準,體現出整體圓容不破的法力。可是我們不但沒有修,還在用淡漠的心來對待;結果,半月後傳來了同修被迫害致死的消息。聽到消息後的表現大多又是被憤怒、憎恨、怕心帶動著,同修間的情又起了主導作用。電話也不注意了,似乎伴隨著有豁出去的氣氛,「向內找」也似乎只在嘴上說說。真的向內找,那麼同修被迫害致死,是不是也與我們大家的一些人心有關呢?修煉人的慈悲體現是甚麼呢?

我本人並不認識被迫害的同修,因感其事蹟,在其離世後發正念時,常帶著為其報仇的心理,完全沒有那種慈悲救度的胸懷,忘記了解體邪惡的目地是為了救度眾生。

這件事情在當地波動了兩個多月,成了同修普遍關切的問題,揭露迫害也是很單一的在做。這期間對神韻的傳播沒有重點去做,此時新年剛過,正是廣傳神韻的大好時機,可是並沒有當作一條主線去做。我們都知道神韻在全球的影響,也知道是師父在救度眾生,可是卻沒有給予足夠的重視。在大陸,我們不去廣傳,民眾怎麼會看的到呢?在傳播過程中也沒有對神韻專題介紹的傳單或小冊子,沒有做好啟發、引導眾生更好的了解真相。當然不是絕對的說這就是後來發生迫害的一個原因,但就是覺的沒有跟上師父的正法進程。用了很多時間揭露迫害,可並沒有把真相講到位,等、靠、觀望到後來的麻木。打個比喻:一列火車,車頭不向前開,只在某節車廂上使勁,可能就會脫軌。車頭一開,車體自然隨之一起奔跑,車頭越快,車體越順,越輕。當然不是很恰當,只是想說明這一件事情。

2、消除間隔,慈悲眾生

達不到整體配合,其實就是個人修煉不足,堅持自己,保護自我,不能寬容的體諒別人,那麼這樣也就不能把別人的事兒當成自己的事兒,自然就會出現種種間隔。

其實人的不足和錯誤並不來自於他的本願,而是來自於他不同的觀念,所以才要去同情他、體諒他。不是同情他的錯誤,是體諒他的本性被觀念埋沒,善意的引導他突破觀念,自然就不會有間隔。

要適應別人的心性變化,符不符合自己沒有關係,衝擊了自己也沒有關係,寬容的對待,多看看自己,不會有偶然的事情出現。

師父告訴我們所有的麻煩都是為了鋪上天的路,但是很多時候沒有去深刻的理解,沒有把心轉變過來,遇到麻煩就向外推、迴避,沒有認識到是提高的好機會來了(當然這裏不是求麻煩來),因為麻煩來時一定是當事人有問題才會有去心的機會,迴避並不等於沒有該去的心,積累起來也會導致種種間隔。

有時候覺的修煉真難,這個時候往往都是沒有看自己,沒有去想是自己不好才難。有的時候覺的自己在法中,在為別人,為甚麼總有衝擊心肺的事情出現?其實這個時候還是沒有看自己,即使真的自己沒有錯,可是法有不同的標準,修煉就是要昇華。

迴避矛盾,換個角度講,就是選擇有漏。維護自我,從某種意義上看,是在維護迫害。其實迫害是重複的把戲,然而我們卻不能用同樣的心去對待。我們每個人都能在大法中修煉出來,迫害自然會瓦解。

以上的想法都是在發現了自己那些不好的觀念而想到的,覺的本地整體中似乎也存在著類似的東西,所以寫出來想和同修交流一下,不對之處就請同修指正吧。

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