用常人能理解的方式講清真相 挽救眾生

【明慧網2001年11月29日】我們講清真相是為了挽救眾生，而不是把自己想說的事說出去了事。因此，是否真正慈悲對方，是否能夠為對方的未來著想，直接關係到我們講真相、證實大法的效果。

在講清真相的表達方法上，我正在進行一些探索和嘗試。舉兩個例子。

1.自焚事件：講疑點比較容易，但常人往往講：我還是不相信，我給你錢，讓你自焚，你幹不幹？我一般這樣反問：我現在給你一萬塊錢你幹不幹？你肯定不幹，但如果你不是現在的情況，比如你身患絕症，為治病已經傾家蕩產，還是沒有治好，自己痛苦不堪，早就不想活了，但又覺得自己不在了，家裏無人照顧，這種情況下我給你20萬你又幹不幹呢？你覺得在中國找這樣的人很困難嗎？這個事件裏那個大學生和小孩子很令人同情，可想想既然有這麼多的疑點，那麼，那個所謂的大學生陳果會是真正的陳果嗎？至於那個小孩子，請想想，6.4時政府敢向學生開槍，現在為了達到置法輪功於死地的目的，XX黨有甚麼幹不出來呢？

2.對大法的正念。我曾和一個人講真相，她開始用官方的話和我辯，最後被我說的啞口無言，她愣了一會兒講，反正我不相信**黨，也不相信法輪功，我只要自己吃飽飯就行。這種事我不止一次地碰到，相信同修也有同感。那麼應該怎麼往下講呢？當然可以講當法正過來時腦子裏有法輪大法不好念頭的人會被淘汰掉。但我在實踐中發現這對於常人來講還是講高了。一般人覺得法輪功就是一種普通的氣功，怎麼對他有不好的看法就會被淘汰呢？如果要詳細地講就很費力，還不一定達到效果。我現在這麼講：你看到過小偷偷東西沒有？你當時喊了嗎？你肯定沒有。再想想你被小偷偷過沒有？你是不是可以肯定當時旁邊有人看見而那個人又沒有喊呢？你是不是對那個人也很埋怨呢？同樣，你看到法輪功被無端地迫害你如果連一個是非的觀念都沒有那麼如果這種無端的迫害有一天落到你的頭上而又沒有人幫你說話你又作何感想呢？其實也不要你具體做甚麼，你只要心裏有法輪功好這個念頭就行了，不可能說你上街警察一個個問，法輪功好不好？你說法輪功好。警察講江澤民說他不好你敢說他好，反革命，馬上槍斃，不會出現這種情況吧？也就是說你有法輪功好這個念頭對你沒有任何的危險，這你總能做到吧？我發現這樣講常人一般能夠接受。如果是比較熟的人，還可這樣講：咱們也不是今天才認識，你看我這個人如何，你覺得我這個人是不是值得信任？如果你認為我可以信任就信我一次。

我的體悟是：同一件事，同一個道理，講述的方法如果能讓對方聽懂意思，打消對宇宙真理的敵視、停止助紂為虐，那麼這個說法就充份體現著講者的智慧、理智和慈悲，是高明的。