對「不會修」的一點淺見

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【明慧網二零一八年十月二十三日】接觸過許多同修,發現說「不會修」的不在少數,表面看來三件事都在做,而且很忙碌,卻達不到法中講的性命雙修,本體表現不出年輕化、白裏透紅,有的還越來越黑。交流中又發現不了甚麼問題,一交流,甚麼法理都知道,但在具體接觸做事中,就會發現不知如何用法來修自己。

我把自己所在層次看到的不會修的主要癥結寫出來,用生活中具體的小事做例子與同修交流。

一、黨文化不去 做不到好人 無法昇華

從法中我們知道,現在人類的道德標準已經偏離真、善、忍不知有多遠。因為我們得法前接受的是無神論的灌輸,也就是黨文化,那是「進化論」演變來的,而進化論說人的祖先是猿,猿是動物,動物根本就沒有人的本性,所以也就沒有道德觀念可言。

我們的目地是返本歸真,從做好人開始,在這個基礎上昇華,按法的指導昇華。從做人、到好人、到更好的人一步一步走向返本歸真的路,都是在法的指導下修煉上去的。如果連最起碼的人都做不好,好人、更好的人就無從談起。

背離真、善、忍的特性,那是壞人,法怎麼能給壞人呢?邪黨自己制定法律去管制別人,自己卻逍遙法外,胡作非為,才會得到天滅中共的下場。不順應宇宙特性,就會被宇宙特性所制約。法講的很明白,想修煉提高,必須按照真、善、忍的標準去做。

很多人都會說:「這還用你說,誰不知道?!」可是知道和做到是大有區別的。因為只有做到才是修。並不是有多少轟轟烈烈的大事,在生活當中的每一件事都是修煉,因為我們就是在常人的正常生活當中修。

二、生活中的小事其實不小

拿做飯、吃飯來說,是我們每個人都離不開的。如果只是為了個人吃飯不餓,沒甚麼可交流的。如果從修煉的角度看,可大有交流的必要。做飯就得買米、買菜,既涉及生活中的開銷問題,又涉及家人的口味喜好問題,又涉及廚藝,把這些都做得在家庭中沒有矛盾,那得真正按法的要求做到實修,先他後我,為別人著想才能做到的。

要返本歸真,首先得走回傳統,可是不知道傳統甚麼樣,怎麼走?我發現身邊很多女同修不會做飯或不做飯,要麼做飯也是嫌麻煩糊弄事,理由多種多樣。(不包括證實法項目忙時)歸根結底還是黨文化不去,浮躁、嚴苛、當家、一手遮天,這不就是道德下滑後的表現嗎?擔不起孝順老人、相夫教子的責任,這哪是人的東西呢?

人是有責任的,修煉人是有更大的責任的。常人看不到法,卻能看到修煉人的所作所為。過去有句話叫「妻賢夫禍少,子孝父心寬」。修煉人應該比賢妻更好才是,那多少人連這都做不到?

我們今天的生活方式是要給後人留下來的,責任重大。逆流而上是要踏踏實實去做,不是喊口號就能實現的。買菜時能不能做到先他後我,這也是修。是按自己的口味喜好買,還是按家人的口味買,這不都是要修的嗎?做飯時也一樣,個人覺得這也是修煉的基礎。

買菜時挑挑揀揀,生怕吃虧,這是利益心。家人對飯菜的態度,也是擴大容量,向內找的好機會,無論家人修還是不修,挑三揀四的時候,自己怎麼對待的,是按修煉人的標準做還是和常人一樣,這不就是修的機會嗎?不是講真相時是修,在家就可以隨心所欲。

修煉人是修慈悲的,對家人慈悲了嗎?在家一手遮天,是黨文化的表現,這種自我的做法,用真、善、忍衡量是好還是壞?在同修面前是修,在家隨心所欲,這是黨文化的當面一套、背後一套的觀念在作祟。

這些雖然是再小不過的事,可是如果把生活中的每一件小事都當成修煉,按真、善、忍的標準衡量,先做人,再做好人,只有做到才是修,先敬法,法才能展現,才能在好人的基礎上昇華。

一點淺見,供同修參考,同時也告誡自己時時守心性才是真修。

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