參加日本關西遊行 體會慈悲的內涵


【明慧網二零一七年八月十五日】在參加日本關西的第四場遊行之前,團長告訴我們說這次遊行的路線會經過一個很繁華的商店街,那裏人很多,希望大家經過那兒的時候要好好的演奏。但是當隊伍走到那個商店街的時候,我才發現那個街道特別長,而且指揮同修走到那兒的時候步伐也變的特別慢,就好像是大家閨秀在走路一樣,邁著小碎步一點點的前進。大概走了一半的時候,我感覺這種慢慢走的步伐比平常的走要累,很希望指揮能走的快一些。我正不停的這樣想的時候,突然注意到指揮同修的帽子都被汗水濕透了,他也很辛苦,但仍然在很認真的指揮著。看到指揮同修的表現,我對慈悲的內涵有了更多的理解。

在參與電話平台講真相的項目時,大家經常會在一起交流怎樣講真相才能把中國人勸退了,一些勸退率較高的同修在交流中反覆提到的一點是,要帶著慈悲心講真相,人才願意聽你講。師父在講法中也多次提到慈悲心。以前我一直不知道師父講的慈悲心是甚麼,認為也許是一種善吧?但慈悲的內涵是甚麼,我完全不明白,慈悲心在我以前的概念中只是一個普通的單詞。

但這次遊行中,看到指揮同修的舉動,我對甚麼是慈悲有了一些理解。慈悲不只是與人為善,也包含了忍的內涵。修煉人有慈悲心,不僅僅因為修煉人會與人為善,他們還有能吃常人難吃之苦、能忍常人難忍之事的大忍之心。

在遊行的前一天晚上,大家在一起交流的時候,團長分享了一個故事。在今年七二零遊行的時候,有一個去香港參加遊行的同修,他是在香港借的大鼓,但是那個大鼓的鼓架只有上半部的鉤子,沒有支撐大鼓的下面一部份,那樣背著鼓會很累,因為大鼓本身的重量會一直把人的肩膀往下拉。但那位同修很平靜的背著那個大鼓演奏了四個多小時。我理解那是修煉人慈悲心的表現,因為心懷慈悲,所以能吃那麼大的苦。

這種慈悲是修出來的,心性越高,承受力越大,慈悲心也越大,這是相輔相成的。以前經常苦惱自己慈悲心出不來,但又不知道該怎樣去修。現在悟到唯有在實修中不斷的提高心性,在生活中遇到考驗、麻煩的時候能默默的忍受,告訴自己笑著面對;在與人接觸中遇到各種心性摩擦,心裏感覺很苦,很委屈的時候依然能默默的忍受,表面雲淡風輕,當自己不斷的這樣提高心性的時候,慈悲心會一點點修出來。所以在後來的遊行中,我沒再去想還有多久到達目地地,只是全力完成這次演奏,直到最後。










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