大費城法會：修善與去掉執著心

【明慧網二零二四年十月二十六日】

尊敬的師父好！
同修們好！

我這次交流的主題是：冷漠，是缺乏慈悲的，看上去好像很平靜，像是修去了人情之後的超脫，但兩者並不一樣。

修善

我第一次讀到師父最近的文章《驚醒》時，覺的師父強調的是慈悲和善：「慈悲在常人社會中表現出來就是善意與愛心，這也是大法弟子內在反映出來的生命狀態。」（《驚醒》）我意識到師父的警告是針對我來的。我修煉法輪大法已經二十六年了，但我是否以慈悲對待每一個人，我對所有的人都有愛心嗎？我感到慚愧，我還沒有達到那個水平。當我看到修煉者有時以常人社會的善良而不是法輪大法的慈悲對待他人時，我開始認真反省自己。如果我看到這一點，那麼我在某種程度上也有同樣的問題。我在這次交流中所談到的一切都是在談我自己。

幾個月前，我不得不和親戚們一起解決很多困難，他們需要我的幫助。我努力擠出時間學法、發正念和講真相。我錯過了當地幾次週五晚上的集體學法。當我終於能夠參加時，另一位同修走到我面前，問我為甚麼前幾次沒來，並說作為佛學會成員，我不應該錯過。我當時想：「問問我是否還好或者提前打電話問問我的情況，不是更合適嗎？」然後我馬上想到：「那麼當其他人缺席時，我在類似情況下該怎麼做？」老實說，我在這方面還有很多要提高的。

不幸的是，我經常看到同修缺乏慈悲，包括對彼此的慈悲。一些同修認為缺乏慈悲是一種好狀態，因為他們沒有感情用事。我有不同的理解：善心是慈悲的一個方面，慈悲是我們修煉的基礎。

我經常看到我們一些同修對其他同修項目中出現的問題，以及其他同修遇到的問題保持冷靜和不動心。當我和他們談到同修需要幫助時，他們建議我平靜心態，管好自己的事。他們還提醒我擺脫​​情緒的重要性。

然而，我發現我們中的許多人表現得很冷靜和超脫，但真觸及到執著的東西時就做不到了。我意識到我們對別人的問題漠不關心並不意味著我們沒有相關的執著和情緒，也不意味著我們以善為基礎思考，這一點非常重要。

我明白了修善的重要性，因為隨著時間的推移，善會逐漸變成深深的慈悲。這個過程花了我很多年，當然，這個過程還沒有完成。

師父多次鼓勵我，讓我有機會在短時間中暫時進入更高的狀態。這種狀態無法用語言完全描述，我一生中從未感覺有甚麼比那更好的。尤其是在我們多次舉辦的唐人街活動期間，我多次體驗到了這種狀態。在那些時候，我沒有負面思想，沒有恐懼、怨恨，沒有任何感覺，只有對所有人無一例外的無限慈悲，無論他們是美麗的、醜陋的、年輕的、年老的、生病的還是健康的，我都有很大的願望去救他們。當師父讓我處於這種狀態時，我沒有感受到任何不符合真、善、忍的東西。這種短暫的狀態經歷，好像是師父在指示我平時也要努力達到這種狀態。

去掉執著心

關於這個話題，明慧網上修煉者寫的文章數不勝數。我讀過很多，確實對我有幫助。我認為，很少有修煉者剛試圖去掉執著心時，師父馬上就把它去掉。通常，我們必須長期努力才能去掉我們的執著心。

最近，我發現自己在網絡安全問題上遇到一個很棘手的情況。表面上，我採取了所有必要的糾正措施來解決這個問題。但後來，我在打坐時無法入靜，發正念時也無法集中注意力。我開始向內找，發現了控制欲──希望完全掌控網絡安全。我記得我經常在很多不同的情況下在自己身上發現這種執著心。只有完全去掉試圖控制的執念，我才能在那些情況下取得好的結果。這次的控制欲隱藏在我所謂的不想讓（因自己網絡安全問題使）同修遭遇不好的想法背後。我真的想擺脫這個執著心，所以我一直在仔細地關注自己的思想，並就此事發正念。

我也開始注意到我幾乎無法忍受被糾正或批評。當我審視內心時，我發現自己有建立在野心和自私之上的驕傲。我在這個問題上取得了一點進步。到目前為止，這種考驗來時我可以保持沉默，但我的心並沒有完全平靜。事實上，我真的希望把任何考驗都看作是提高的機會。我希望能以苦為樂。

有時考驗持續很長時間，我開始自怨自艾。師父利用每一個機會來幫助我去掉執著，而我卻經常感到不滿和抱怨。如果我抱怨這些的安排，那我是不是在抱怨師父？……師父是拯救我和所有眾生的最偉大、最仁慈的主！想到這一點，我很快就清醒了。

師父給了我們最好的，讓我們在修煉的路上更加努力，這樣以後就不會後悔。

這是我目前層次的理解。如果有甚麼不符合法的地方，請指出。

謝謝師父！

謝謝同修！

（美國大費城法輪大法修煉心得交流會交流稿）