善良要體現在言行上

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【明慧網二零一八年八月十九日】十多年來有個想法,最近讀了明慧網上一位美國大法弟子的交流文章後,終於也把自己的認識寫出來與同修交流。

讀〈抵禦誘惑 逆流而上〉想到的》這篇文章提到了修煉大法的外婆,因為我身邊也遇到過不少如該文中的外婆一樣的同修,家人照顧或常人提供她生活用品她也「臉無表情」,沒有謝意,自認為「這是不要有人的情」,只管自己做三件事,認為這是精進。別人對她表示不滿,她認為這是幫助自己消業、過關,不與常人一般見識,一副不食人間煙火的樣子。導致親友不解。

這是很令人痛心的事。大法弟子都知道我們修煉要向內找,遇到矛盾先看看是不是自己和「別人擰勁」了?師尊講:「不是因為別人對你怎麼樣,是因為你這兒不對勁兒。你比如說,整個一個天體都是很順應的,你這塊兒不對勁兒,就在你這塊兒有個擰勁兒的問題,是你和別人不對勁兒了。你找你自己的原因的時候,把問題扭轉過來,它就對勁兒了,它就平服了,大家又對你祥和了。」[1]如果修煉人遇矛盾不但不向內找,反而認為別人常人心太重,會不會把眾生往對立面上推?其實,這也是一種不會修煉,不知如何修的表現。

師尊還說過:「當然,我們在常人社會中修煉,孝敬父母、管教孩子都是應該的,在各種環境中都得對別人好,與人為善,何況你的親人。對誰也一樣,對父母、對兒女都好,處處考慮別人,這個心就不是自私的了,都是慈善之心,是慈悲。」[2]我們怎麼可以對別人的關心以冷漠回報呢?

特別是在邪惡如此惡毒迫害的現在,眾生還有不少人對法輪功不解,認為法輪功學員與共產黨鬥;認為法輪功是新的、與過去無關的一種信仰,反迫害只是法輪功的事。更多人由於恐懼和利益都不敢表現正義。那我們應當讓世人知道法輪功是肯定傳統正教和中國文化的,法理並不是無中生有的,學員講真相只是陳述事實,不是與共黨鬥。反迫害與天下所有人為維護人的道德和生存環境有關,應得到世人支持。解體邪惡不只是為了自己。

那麼在具體講真相中,就應根據不同的人的執著入手,無論誰都有個生活話題可以切入,引到真相上來。要讓人感到法輪功學員真理解自己,真是自己的知心朋友,句句說到心坎上,言行做事讓人感到慈悲,大法弟子是好人,而不是根據自己的思想不管別人感受的說,讓人覺的你說的與我無關或反感。

其實這就是用心問題,是責任心的一種體現。而責任心又是一種無私、為他的,理性的,與慈悲也有關係。我們修的就是對眾生負責,負責這個詞,師尊在《轉法輪》開篇就說:「我在整個傳法、傳功過程中,本著對社會負責,對學員負責,收到的效果是好的,對整個社會的影響也是比較好的。」在《轉法輪》結尾的時候,師尊又說:「我希望新老學員,都能在大法中修煉,都能夠功成圓滿!希望大家回去抓緊時間實修。」

師尊在講法中說:「只是大法弟子有一個救度眾生的責任,所以才關注眾生的情況,這是和過去修煉不同的。而且這件事情責任也比較重大。面對的眾生,今天世界上的人,又和以往歷史各個時期的生命都不一樣了。看上去都是人,有很多都是高層次來的,是神降生成為人,所以才使要救度的、要做的事情責任更加重大,也更加了不起,那麼這件事情也就勢在必行了。」[3]我體會到責任心能幫助我們修掉自私、慾望這些東西,責任心也能幫助我們的善良自然的落實到行為上,體現到實修上。我們做好人不是強求、不是人為表現,而是一種心性提高的自然反映。

舊勢力虎視眈眈看著我們的漏洞,共產黨抓不到我們把柄還要想方設法造謠,我們豈能自己不時刻用法來審視自己的言行思念?

共產黨是為一切反神、變異人性力量站台說話的,比如,它打著「反歧視」的旗幟,鼓吹同性戀、女權、墮落、離婚、現代派等等反自然規律的東西,而對法輪功修煉者、它認為的異己者、正義維權人士、中國的維族、藏族這些少數民族、對城市的「低端人口」、對社會弱勢群體等,妖魔化他們,從精神和肉體上殺害他們,從名義上搞臭他們,在如此險惡的環境中,我們豈能不在一思一念上儘快同化法?

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《北美首屆法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作:《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉

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