徹底放下這個病 走出病業關

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【明慧網二零一八年十月二十二日】我看到病業關造成同修的離世的情況很多,就在眼前還有許多同修處在病業當中,這個病業問題對大法弟子證實法的影響相當大。我每天都在看明慧網,也一直在思考這個問題,下面談一下自己近期所悟,與同修交流。

師父說:「一個完全在法上的人誰也動不了,這是不是具備了保護自己的能力了?」[1]我理解,如果一個修煉的人完全在法上了,甚麼關都能夠過得去。一個完全在法上的人是甚麼樣的呢?思想念頭符合法,行為符合法,也可以說是正念正行。人的行為是由思想支配的,只要人的思想念頭正,行為必然也正,所以說只要思想念頭擺正了,就能夠做到正念正行,就能夠過關。那麼如何判斷自己的思想念頭是否擺正了呢?要通過自己的行為來檢驗,如果你的行為完全符合了法,就說明你的念頭完全符合了法,如果你的行為有不符合法的地方,就說明你的思想念頭肯定有不符合法的地方。

大家不妨看一看病業中同修的表現,有的已經嚴重到不能夠正常的生活和修煉,把自己當成一個嚴重的病人在家養著了,也就是說,從行為上看,他已經把自己當成一個嚴重的病人來對待了,而行為是思想支配的,也就是說,他的思想中已經把自己當成一個嚴重的病人了,這一點當事的同修自己不一定意識到,問題可能就出在這裏,從師父的講法中我們知道,修煉人沒有病,這不就是不信師不信法嗎?

一般來說,當病業現象出現時,同修都會想起修煉人沒有病,有這個正念,但在以前形成的常人觀念會起作用,它讓你覺的這是病,這時就是正念和觀念在較量了,同時也體現出平時修煉的基礎了,如果正念強於觀念,正念做主,就不會當成有病,當成假相,就能夠過關;如果觀念強於正念,觀念做主,就會當成有病,就無法過關。

當然,也有這種情況,同修剛開始正念挺強,雖然不是特別堅定,但也能做到把病業當成假相對待,該做甚麼還做甚麼,三件事照做不誤,可是,他沒有徹底向內找,有些人心沒去掉,過不去關,時間一長,信心開始動搖,有的開始懷疑師父還管不管我呀?這個法管不管用啊?這樣就造成正念不堅定,產生動搖,觀念開始起主導作用,有意無意的就當成病來對待了。

當成有病以後,心裏裝著個病,心裏放不下,又形成了對病的執著,再往後還會產生求病快好的人心和怕病嚴重的人心,再往後發展到危及生命時,又會產生怕死的人心,求活命的人心,甚至有的同修還抱怨師父不管自己。

其實,心裏放不下這個病,等於抓住這個病不放,本來它不是病,你卻把它當成是病,你是在求有病,等於是你要它。師父說:「你放不下那個心,你放不下那個病,我們甚麼都做不了,對你無能為力。」[2]這時誰也幫不了你,師父幫不了你,同修也幫不了你,只有你從心裏放下了這個病,你選擇了不要它,師父才能夠幫你,同修才能夠幫你。有許多嚴重病業的同修,大家也都全力在幫他,可最終還是沒幫成,同修還是離世了,主要原因就是他放不下這個病造成的。

如何面對病業情況?還得用向內找這個法寶來過關。要完全徹底向內找,把關前的人心和關後又產生的,認為是病的常人觀念,對病的執著心,求病快好的心,怕病重的心,怕死的心,求活命的心,懷疑師父是否管自己的人心,懷疑大法管不管用的人心,抱怨師父不管自己的人心,都寫到一張紙上,然後盤腿結印,照著紙單,逐個清除,直到把這些人心都清理乾淨了,最後在這件事情上,只剩下「修煉人沒有病」這個正念了,你就會把病業當成假相去對待,不拿它當回事,該做甚麼就做甚麼,繼續全面做好三件事,正念正行,就能走出病業關。

另外提醒同修,在過關的過程中,要做到隨時隨地向內找,不要單純圍繞過這個關而修煉,要全面修煉自己。不要執著追求過關,一旦產生這個執著,很容易導致整個修煉都圍繞著如何過關而運作,包括學法、煉功、向內找、發正念、講好真相,做好這一切的目地就是為了過去這一關,這些有求之心必須清除。作為一個修煉的人來講,本質上就是昇華自己、同化大法,所以說過關不是我們修煉的目地,通過過關從中得到修煉的提高是我們的目地。無論遇到甚麼關難,都要珍惜利用,只要我們以法為師,對照大法找到自己的不足,然後在法中歸正自己,做到正念正行,就能走過這一關,從中也會得到提高,最終成為一件好事。

一個修煉的人,站在法上正念正行,證實法的路肯定暢通無阻,不會有關。只有當我們偏離了法才會有關。在正法時期,有些關確實是舊勢力設的,就是當我們偏離法時,它乘機鑽空子,那怎麼辦呢?不用理會舊勢力,我們只要對照大法,把偏離的部份正過來,從新達到正念正行,舊勢力就沒有了鑽空子的藉口,就得自動撤關,這一關就完事了。

「功修有路心為徑」[3]。大法修煉中的一切關,不在綁架關押上,不在病業上,不在警察上門騷擾上,不在同修身上,也不在世人身上,就在我們這顆心上!你真正要過的關,就是心性關,都得從自己這顆心上入手,通過向內找,提高心性過關。一切想不提高心性,通過其它辦法想過關,都是在向外找,走魔道,最終也過不去關。

個人淺悟,不當之處,請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《二零零五年舊金山法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[3] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈法輪大法

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