師父告訴我們:「這個宇宙中最根本的特性真、善、忍,他就是佛法的最高體現,他就是最根本的佛法。」[1]我們是修煉真善忍的,是同化真善忍宇宙特性的,真善忍是佛法的最高體現。我們怎能說自己就是「真善忍」呢?我們都是修煉中的人,修不成甚麼都談不上。深挖一下根,是甚麼心促成自己這麼說的呢?
我當時指出來這麼說是不對的。當指出不對後,她卻在法中找符合自己的話進行辯解,有些同修也附和著說:這是不同層次的認識,修的高的認識。我認為這不是層次不同、認識不同的問題,而是是否在法上的問題。A同修等這些人也做三件事,交流中談的聽起來表面給人感覺是修的好,可是話裏話外卻是在抬高自己、證實自我。談的都是這些年自己如何做的好的一面,並不是在證實法,不承認師父,談起來滔滔不絕,還說這是從法中哪些、哪些地方悟到的。
在這裏不是僅僅針對A同修,凡是有這種言論和想法的同修,都應該警醒,話說大了、思想膨脹了、自以為是了,就找不到回家的路了。師父告訴我們:「千萬注意:有意無意的話講大了佛都會震驚,不要給自己修煉造成障礙,這方面的口也得修,希望大家明白。」[2]我們都學學《精進要旨》,向內找找,是甚麼心促成這麼說的,當然我們聽到的人也向內找找,自己是否也有類似的問題。我們在風雨中走到今天很不容易,真誠希望我們能珍惜大法機緣,以法為師,更清醒、更理智的在實修中走正、走好最後的路,也希望再聽到此種言論的同修不給其市場。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈不講狂語〉
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