想不起感謝師尊的背後
下班回家後，坐在寫字檯前，回味著課堂講真相的過程，眼前浮現著學生們聽到真相後那種興奮和快樂的畫面，心裏美滋滋的。心想：上課前發正念，先清除干擾學生聽真相的一切邪惡因素的做法是起作用的；講真相時的方式、方法也是得體的；自己的親和力和較好的表達能力也贏得了學生，正面影響著他們聽真相……
正心滿意足的想著，不經意間回頭，一下子看到了衣櫥上擺著的師尊照片，腦子立刻清醒了：眾生對大法表現出的正面態度，實際上是正法進程的體現，是大法的威力，是師尊慈悲救度的結果，自己剛才的種種想法，是在貪天之功啊。一切都是師尊在做，自己只是動了動嘴。沒有師尊的慈悲救度，自己的名字都在地獄之中。能救度眾生的只有師尊和大法，自己甚麼也不是。
想到這，我慚愧極了，忙對著師尊的照片說：謝謝師父把有緣人安排到我面前來聽真相。
是啊，以前我就發現，修煉中，每當我關過的好一點或救度眾生的事做的順一些，就會覺的自己如何如何，沉浸在自我陶醉中，而忘記了這一切都是師尊所為。
從許多同修的交流文章中多次看到，當同修遇到魔難時首先想起的是師尊和大法；當修煉路上走的正、走的順時，首先感謝的也是師尊和大法。可自己卻往往想不起師尊和大法，也想不起感謝師尊，為甚麼？
靜下心來向內找，我發現想不起感謝師尊的背後隱藏著許多執著心。
1、執著自我，沒有從根本上把師尊和大法放在第一位
修煉了這麼多年，仔細想想，自己真的沒有從骨子裏把自我放下，把師尊和大法放在第一位，所以平時張嘴說話、動手做事，總是自覺不自覺的首先想到「我」。把「我」的喜好、「我」的想法、「我」的感受等等擺在第一位，心中裝滿了「我」，當然就想不起師尊和大法了。
從師尊的講法中我們知道，自己執著的那個「我」，是在舊宇宙中產生的，是為私的，是充滿了各種人的觀念和不好的因素的，也是我們大法弟子要修去的。可是我一直卻在抱著他。
說實話，自己也想把師尊和大法放在第一位，也想讓自己一出念就是正念，也想關鍵時候想起師尊和大法。但修煉中卻常常事與願違。其實這種修煉狀態，就是執著自我造成的。
認真查找和分析發現，這種放不下自我的修煉狀態，是由於自己長期以來，學法心不靜、不入心，沒有真正得到法、同化法造成的。只有學好了法、無條件的同化了法，才能修去那個自私的「我」，心裏沒有了「我」，自然就能時時事事想起師尊和大法。
2、證實自我的心強
想不起感謝師尊的另一個重要原因是自己有很重的證實自我的心。比如自己在常人工作中比較要強，那是因為想得到領導和同事的認可，使他們不敢小覷自己的能力；修煉中，儘量不麻煩同修，甚麼事都力求自己動手、做的完美，往往不完全是因為為同修著想，裏面還夾雜了證實自己的心；與同修在一起時，有意無意的強調自己的觀點正確、對同修指指點點，也是證實自我的表現……
正法時期的大法弟子，在修煉中是證實自己，還是證實大法，這是一個基點問題。如果站錯了基點，即使做再多的大法之事，也都是為私為我的，與新宇宙的要求相背離。只有放下證實自我的心，無條件的同化大法，按照師尊的要求做好三件事，才能做到無私無我，達到新宇宙的標準，成就新我。
3、顯示心重
性格外向的我，性情有些浮躁，顯示心較重。因為有顯示心，平時口修的也不好，心裏常常裝不住事，會不自覺的在他人面前誇誇其談，顯示自己的能說會道；也願意主動與同修分享修的好的一面，對修的不好的一面，則不說或輕描淡寫的說，顯示自己修的好；在同修談自己修煉過程中的不足時，往往不能以謙和的心態、寧靜的心境聽取同修的交流，好搶話，說自己怎麼怎麼樣，以顯示自己不存在同修存在的問題；好給他人出主意，以顯示自己明白、會處事等等。這種處處顯示自我的心，能使修煉人自高自大，忘記了一切能力和智慧都源自於大法，忘記了感謝師尊，嚴重時也能使修煉者自心生魔，走入魔道。
4、還有歡喜心
儘管修煉了這麼多年，但自己還是常常被歡喜心所左右。比如當學法中悟到了新的法理時，心裏就會美滋滋的；當師尊要求的三件事做的順利時，便會心情愉悅；當聽到常人或同修的讚揚時，心中便有些飄飄然……如果三件事做的不順利，就會情緒低落或沮喪；聽到他人說自己不入耳的話，常常會感覺委屈或憤憤不平；交流切磋中，常常入情，說到高興時，眉飛色舞，粗聲大氣，全忘了修煉人的平和……正因為歡喜心的存在，也使自己修煉中經常缺少理性，容易跟著感覺走。
師尊教導我們要理性的認識大法，在法上認識法。正法進程走到了今天，自己真的應該理性的、嚴肅地對待修煉；好好想一想該做甚麼，不該做甚麼，不僅法理上要明白，行動上也要做到實修；要正念對待常人社會形勢的變化，做好大法弟子應該做好的三件事，使自己真正成為一個能在法上認識法的實修者。
以上交流，不妥之處，請同修指正。
