修去私 多為別人著想

【明慧網二零一四年五月七日】前些時候，我經歷了一場身體上的魔難，過後，自己感到正念不夠足，心理有些脆弱。有一天，我對家人同修說：我是需要別人幫助的（意思是希望家人同修多發正念幫我），話語中帶著依賴和無奈，還有些怨。但話一出口，我就覺得錯了，我怎麼能把自己擺在需要別人幫助的位置上呢？我是幹甚麼的呢？我馬上改口說：不對，我應該是來幫助別人的。

沒想到，真是如師父所說「念一正 惡就垮」（《洪吟二》〈怕啥〉）。前後幾秒鐘，我覺得馬上有了正念，剛才的各種不正確的心態和狀態瞬間就消失了。我後來悟到，能想到幫助別人是一種正念，我們正念一足，在某個問題上達到了新宇宙的標準，師父馬上就把那些干擾迫害我的邪惡敗物清理掉了，因為它們已沒有任何存在的理由了。

我想，如果我沒分清那些干擾的思想，承認了它，順著它去，那效果就可能不一樣了，因為那是一個生命心性的真實體現。師父要的是能幫助人的為他的生命；而自私的心就在舊宇宙法理限制中，就可能被舊勢力鑽空子，一念之差，結果會大不相同。

我現在發現，在證實法修煉中，我們很多時候都在選擇是幫助別人，還是依賴於別人幫助，其實也就是為他還是為私的選擇，後果會根據我們的選擇而變化。

記得以前看過一個故事，說有兩兄弟去世後選擇下一世的角色，心地善良的哥哥選擇了一生都要去幫助別人的角色，而從不願幫助別人、自私的弟弟選擇下一世被別人幫助的角色。結果哥哥轉生成了一位富翁，有了很多的財物可去幫助別人，而弟弟轉生成了乞丐，一無所有，所以總需要別人幫助和施捨。結果緣自於兄弟兩人當初的自己選擇，也是他們真實心性的體現。

如果我們把自己真心擺在了幫助別人的位置上，師父就會賜予我們能幫助別人所需的能力和方便條件，很多舊勢力的安排就能被否定。

其實我們在證實法中所具備的一切能力都是師父根據我們救人的願望安排和賜予的，許多文化低、年齡大的同修最後能熟練的掌握那些「高科技」，創造出常人難以企及的奇蹟，不都是源於開始那顆救度眾生、幫助別人的責任和純淨的心嗎？而未來師父賦予我們輝煌的一切，也是根據我們今天付出而得到的，只是我們付出的那麼一點點根本不能和師父給予我們的成正比的。

另外，在我們今天的正法修煉中，為甚麼有很多同修能很快否定舊勢力的安排，而為甚麼不少同修卻長期在舊勢力的各種魔難中突破不了，我想，我們如何擺放自己的位置，是一個重要原因。

一個把救度眾生視為己任的同修，在魔難來時，向內找後想到的是眾生，想到的是自己救度眾生的責任，可能在一瞬間邪惡就會被解體，而我們如果總把自己擺在需要被別人幫助的位置上，那麼我們就可能陷在在舊勢力製造的沒完沒了的魔難中，因為那是自己的選擇，魔難是自己求來的。

我記得自己和周圍許多同修，在各種個人的魔難中，只要能放下自我，去配合整體或幫助其他在魔難中或困難中的同修，或仍能救度眾生，自己的難一下就消失了，這樣的例子太多了。

比如以前在明慧網上看到：一位同修在舊勢力奪命的生死關頭，沒有想自己，而想到的是還有很多有緣人沒得救，堅決不承認舊勢力的安排，就這麼樸素、純淨的一念，師父就讓她的元神回到身體，走過了生死大關，這樣的故事很多。

在學法時，我認識到，正法時期的大法弟子不是隨隨便便哪個生命就可以當的。每一位大法弟子都肩負著救度無量眾生的巨大使命和責任，有無數的世人和眾生都在等著我們去救。我們有誓約要兌現的。其實，我想，所有正法時期的大法弟子都是來「幫助別人的」。

我們長期突破不了魔難，突破不了消沉的狀態，或許就是我們沒有擺正自己的位置，當然就生不出那些使命和責任感了。

我們建議處在這種狀態中的同修，發正念時應有針對性的清除一切干擾、障礙我們證實法、救眾生的邪惡敗物，同時對所有在我們思想中反映出的依賴、等待、自卑、頹廢、沮喪、絕望等不良心態也要分清它，同時用正念堅決清除它們，這樣我們就能儘快從消沉的「泥潭」中自拔出來，放下自我，去做好師父安排的三件事。