宗教商業化的後果

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【明慧網二零一一年六月十三日】中國擁有為數不少的宗教名山,峨眉山、普陀山、九華山與五台山並稱中國四大佛教名山。而如今,宗教名山的人工化、商業化、城市化日益加劇,導致自然景觀改變,寺廟氛圍均遭到了不同程度的破壞。濃重的商業氣氛令前來參拜的遊人感覺遺憾。

中國社會調查所(SSIC)對包括北京、廣州、深圳、重慶、石家莊等五個城市的1000名居民進行了電話訪問。調查結果如下:當問及「您去過宗教名山或寺廟旅遊嗎」時,有75.6%的被訪者表示去過,有24.4%表示沒有去過。當對去過的人問及「您覺得這些宗教場所的氣氛怎麼樣」時,有19.8%的被訪者表示這些地方莊嚴肅穆,有較濃的宗教氣氛;有65.4%的被訪者表示環境不好,雜亂無章的,周圍聚集了大量的算命,賣東西的,商業氣氛很濃;另有14.8%的被訪者表示環境一般。

中共宗教局局長葉小文針對社會上有關少林寺「商業化」的質疑則表示,支持少林寺這種「利用自己的長處服務社會的探索」。在這種來自中共高層的授意下,商業化讓寺廟全部開放旅遊觀光收費,並建立各種收費專案,可以出租承包轉讓。

「到寺廟燒香」在海南早已成為一個成熟「產業」,且已形成專門的服務團隊。有人估算,「到寺廟燒香」業的全省產值光新年幾天就有數千萬元的收入,加上平時最少也要有一個多億的「營業額」。貪念乃佛門大忌,打著修佛和信仰的幌子貪得無厭,真是褻瀆神靈!

是誰讓宗教商業化?

是中國共產黨。中共為甚麼讓宗教商業化?是為了破壞人們的信仰和宗教的修煉形式。

宗教的核心是對神的信仰與崇敬,中共講的是無神論,不讓人們信神。中共對各種正的宗教信仰其實都是抵觸的。為了讓共產黨的無神論立足,中共不惜一切代價讓宗教魔變,早在建國初期就有計劃、有預謀的改造宗教,以達到讓信奉宗教的人信奉共產黨從而讓黨文化一統天下。如拉宗教領袖入伙參政,按中共的要求講經布道,用金錢美女官位引誘信徒,最終徹底毀掉他們信仰神和修煉回歸的路。黨要斂財,黨也要讓宗教形式成為撈錢的工具。宗教商業化的目的,是讓宗教僅有的那麼一小片淨土也商業化,最終達到與共產黨同流合污。

正法正教讓人修心向善,而不是讓人藉助信仰和宗教斂財。佛教中曾有這樣的故事:魔王對釋迦牟尼說:「你涅槃後,我一定要破壞你的佛法。你戒律森嚴,極力強調貪慾的危害,教人遠離貪慾,而我滿足百姓的貪慾。到你末法時期,我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內,穿你的袈裟,破壞你的佛法。他們曲解你的經典,破壞你的戒律,以達到我今天武力不能達到的目的。」佛祖聽了魔王的話,久久無語,不一會,兩行熱淚緩緩流了下來。

到了今天,這個故事成為了現實。中共不但利用商業化破壞了佛教的「離接受金銀(錢)」的戒律,而且給全國各地的宗教廟宇都套了行政級別,比如把北京的雍和宮定為司局級單位,長老享受正局級幹部待遇;道教的白雲觀也定為局級單位,與和平門的北京烤鴨店同一行政級別,等等。於是在全國宗教界人士中,出現了「局級道士」、「局級方丈」、「處級阿訇」、「處級牧師」、「科級神父」等奇觀。因誹謗法輪功而遭報死亡的前中國佛教協會主席趙樸初的行政級別最高,享受地方省部級、軍隊兵團級待遇,是為宗教界的高級幹部,當代最大的「政治和尚」。

中共讓宗教魔變不止是為了統治宗教,而且是為了讓宗教幫它一起愚弄百姓,欺騙眾生;為了它能一手遮天;為了它的無神論能統治天下。

有善念的人向何處去

有人認為,中共沒有公開迫害宗教,所以到宗教裏找出路。可是當中共用利益和商業化的手法魔變宗教,政教合一的時候,對宗教的信仰變成對中共的信仰,信仰失去了意義,信徒沒有歸宿,人們斷了回歸的路,不公開迫害也達到了毀滅人的目的,中共何必還公開迫害宗教呢?

宗教和信仰並不是一回事。宗教其實是人搞的表面形式,信仰則是信神和真理。佛教代表不了佛法。宗教腐朽敗壞了,不等於佛法也腐朽敗壞。

魔和邪教靠的是利益來迷惑人,而且邪教還有一個明顯特徵,就是用暴力和恐懼來控制人,甚至殺人都在所不惜。

而正法信仰則不同,絕對不會巧立名目斂財,或者強制性的向你收費。正法修煉來去自由,不帶有強制性。他啟發人的本性,教人修心向善,而不是搞人身控制。

判斷一個信仰的正與邪,要在了解了其理論之後,用自己的理性和良知去做分析和判斷。對一個人來說,你的良心,就是你辨別正邪的唯一標尺,也是你的道德水平的真實體現。

佛家講,「人身難得,東土難生,正法難聞。」在這個特殊的歷史時期,可貴的中國人,如果到了正法傳到自己身邊的時刻,請切莫錯過這萬古機緣。

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