《轉法輪》讓我明白了許多想不明白的問題

【明慧網二零一零年六月二十八日】為了讓更多的有緣人認識法輪大法（法輪功），僅以此文回憶一下兩年多以前我第一次拜讀《轉法輪》後的一點感想。

和所有七十年代出生的人一樣，我是在黨文化、無神論和進化論中泡大的。對神佛和修煉一無所知，卻滿腦子被灌輸了一些歪理邪說，比如：宗教是人在不如意時的一種精神寄託。我是學理工科的，大學畢業就到海外留學，至今已在海外生活了十六年。有了自己的家小和穩定的工作。每天奔波於由家、單位和孩子學校構成的三角形中。

在很多人看來，我擁有健康的身體、成功的事業、美滿的家庭，真是太幸福了。然而，在我為了自己的家庭和事業奔波忙碌的時候，卻時常感到來自生命深處的空虛，一種隨波逐流的無奈和沒有歸宿的傷感總是揮之不去。對物慾橫流的現實社會感到乏味，嚮往一種「採菊東籬下，悠然見南山」的境界。我時常自問：「我的家、我的工作、我的孩子，除了這些，我還為甚麼活著？我的生命就這樣悄悄地來了，然後若干年後悄悄地走了嗎？」

我知道從科學中無法找到答案，於是開始去教堂，研讀聖經，明白了一些基督教的教義，但是由於思維受到現代科學的限制，無法相信耶穌的神跡和上帝的無所不在，無法理解人為甚麼一生出來就是有罪的，對於耶穌受難的意義，以及人與上帝的關係等問題更是百思不得其解。總而言之，物質生活的豐富無法填補精神生活的貧乏，我活得很迷茫。

終於有一天，我翻開了《轉法輪》，師父言簡意賅的話語像甘露一般滋潤著我乾涸已久的心田。這裏別的不多講，只講一講《轉法輪》第一講中的幾段令我震撼的話吧。

《轉法輪》一書開篇寫道：「人的最早生命是來源於宇宙中的。宇宙空間本來就是善良的，就是具有真、善、忍這種特性的，人生出來和宇宙是同性的。但是生命體產生多了，也就發生了一種群體的社會關係。從中有些人，可能增加了私心，慢慢的就降低了他們的層次，就不能在這一層次中呆了，他們就得往下掉。可是在另一層次中，又變的不太好了，他們還呆不了，就繼續往下掉，最後就掉到人類這一層次中來了。」

這一段話我反覆讀了好幾遍，才明白了表面的意思。原來人不是猴子變的！我們本是高層次中產生的生命，因為私心而做了不該做的事，才一層一層地從上邊掉下來做人的。人之所以是人，就是因為我們偏離了真、善、忍的本性，不配在高層次中呆了。怪不得聖經中講，人都是有罪（sin）的。李洪志師父竟然用如此淺顯的語言揭示了一個千古之謎！

緊接著的一段話讓我明白了人生的目地是甚麼。「人要返本歸真，這才是做人的真正目地，所以這個人一想修煉，就被認為是佛性出來了。這一念就最珍貴，因為他想返本歸真，想從常人這個層次中跳出去。」（《轉法輪》）

我放下書，深深地出了一口氣，多年來在迷霧中摸索的我終於看到了一線光明。相信對大多數人來說，返本歸真這個成語並不陌生，然而有多少人理解它的真正內涵呢？

這本《轉法輪》開頭的二十幾頁，就讓我明白了那麼多我想了一輩子都想不明白的問題，可想而知看完整本書以後會有甚麼樣的收穫！師父講：「我們好多人走出這個禮堂之後，你會覺的像另外一個人一樣，保證你的世界觀都發生轉變了，你知道你將來怎麼樣去做人了，不能那樣稀裏糊塗了，保證是這樣的，所以我們的心性已經跟上來了。」

確實是這樣的。從前我是一個斤斤計較的人，比如有甚麼好處都想給自己的父母，不想給先生的父母；在幹家務和帶孩子方面，和先生算計著，自己不能多幹。讀完一遍《轉法輪》後，我的心變的寬了，對自己的家人或是其他的人都一視同仁，在家裏任勞任怨的做家務，再也不計較了，刷廁所，倒垃圾成了我的專利。以前我總是與別人攀比，比我好的我就嫉妒，不如我的就暗自慶幸。在工作單位裏有一個和我背景很相近的女孩子，做了老闆，手下有幾十人，我雖然嘴上沒說甚麼，心裏可不平衡呢。讀完一遍《轉法輪》後，知道了人的一生中該有的不丟，不該有的就是有不了，如果強為，那就是造業，以後還要還回去。我不再像以前一樣比來比去的自尋煩惱了。待人接物本著以誠相待的原則，心裏一下子輕鬆了許多。

還有許多小小的變化，都是明白了如何去做好人的道理以後，自然而然的表現。我所說的只是一個常人從做好人開始，逐漸走向一個修煉人的起點。《轉法輪》一書的高深內涵只有一個修煉人在不斷的提升自己的過程中才能領悟，在當今千千萬萬的法輪大法修煉者中，讀、抄、背過上千遍的人大有人在。

對於我這個新學員而言，生活中最大的樂趣就是學習《轉法輪》和師父所有的經文。只要有時間，我就捧起大法書，那種全身心沉浸在法中的感覺真的是只可意會，不可言傳。