從醫德說起

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【明慧網二零一零年二月七日】出差在外地遇上了闊別已久的朋友。朋友老家在江浙一帶,外出做生意多年離開了家鄉。朋友的兒子上高中了,很懂事聽話,一家人都善良平和,幸福安康。以往每次見他們,都是「開心一刻」的感覺。

大概一年多時間沒見了吧,我這次特意順路來拜訪一下。沒想到一家人竟愁容滿面。原來,朋友的妻子在去年不小心又懷孕了。儘管有個快成年的大兒子了,朋友的傳統思想告訴他,不能墮胎毀掉這幼小的生命。可是這大陸的計劃生育政策弄得朋友苦不堪言。很多大醫院都以「超生」的原因不接受他妻子在醫院生產。生意上的事還得朋友一個人撐著,無可奈何,妻子一個人躲到縣城一個小地方藏了三個月。後來終於尋找到一個小醫院同意接生,小醫院裏有良心的醫生說:「唉,我們還是想到救死扶傷吧,管不了那麼多政策了。」為此事,後來這醫院還被上級醫療部門批評。原本朋友的妻子可以順產的,因為時間緊迫,外界干擾大,被迫做了剖腹產手術,至今她還在家裏臥床修養、疼痛難忍。

我出差剛回來,又聽另一位朋友告訴我一件更傷心的事。他在本地一家醫院親眼所見殘忍的一幕:一個受傷來醫院的男士,因事故七竅流血,但是還能說話。他請醫生儘快幫他做手術,可是醫生發現他身上沒甚麼錢,就冷漠地說:「等你親人把錢送來再說。」病人著急地解釋:「我有錢的,你先給我處理吧,我會給你們錢的,我家人在外地,一時趕不來。」就這樣,時間在討價還價中迅速流失,醫生毫無人性地把男士閒在一邊……不多久,那位男士真的死去了。

這情景激怒了周圍目睹的人們,可是上級部門卻考慮到自己的聲譽,給各部門施壓,以至於媒體對此事也無法曝光。因為中共統治下的媒體也都是黨的喉舌,只要有不利的報導都會遭到打壓,真的變假的,假的可以宣傳成活靈活現的「真實」。人性道德在中共的強權下被淡化,迫使人們變得冷血無情,殘酷自私。

漢代的賈誼說過:吾聞古之聖人,不居朝廷,必在卜醫之中。

這種說法體現了儒家的仁者之心。儒家便有「不為良相,則為良醫」的說法,為中醫的「儒醫」們立下了最高標準,並把中醫稱為「仁術」。但對於失「道」喪「德」的後世人來說,講「仁」也還是很高的標準。儒醫認為,帝王相師仙佛名流,治國救人、濟世度人,無非充此一腔活人之心。這樣說,治病救人就成了醫學的最終目標。

目前不僅僅是這些喪失醫德的醫生,在中共威逼利誘下的各行各業的人們啊,哪怕一些有良知的人,也因為正義申訴無效逐漸放棄,以勢單力薄為藉口,良心的譴責後開脫著自己,也習慣性的默認了強權下的冷酷,繁華掩飾下的血腥,謊言包裹下的虛假。身為醫生不再以治病救人為首要準則,身為教師不教導學生以向善、求真為基本,身為各行各業的人們遇事首先考慮到的是自身利益得失,把德行拋之腦後……長此下去,國將不國啊。

古人認為,「道」生萬物而賦予萬物具備了「德」,故道尊而德貴,倡導「以德配天」、「以德治世」等。人要是沒有了德就不配為人,治國者無德則必然國事衰敗,被歷史所淘汰。中國曆來講「天時地利人和」,每個人真的為自己好,為後代子孫好就得從我們自身做起,做個有德、守德的人吧。

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