從醫德說起

【明慧網二零一零年二月七日】出差在外地遇上了闊別已久的朋友。朋友老家在江浙一帶，外出做生意多年離開了家鄉。朋友的兒子上高中了，很懂事聽話，一家人都善良平和，幸福安康。以往每次見他們，都是「開心一刻」的感覺。

大概一年多時間沒見了吧，我這次特意順路來拜訪一下。沒想到一家人竟愁容滿面。原來，朋友的妻子在去年不小心又懷孕了。儘管有個快成年的大兒子了，朋友的傳統思想告訴他，不能墮胎毀掉這幼小的生命。可是這大陸的計劃生育政策弄得朋友苦不堪言。很多大醫院都以「超生」的原因不接受他妻子在醫院生產。生意上的事還得朋友一個人撐著，無可奈何，妻子一個人躲到縣城一個小地方藏了三個月。後來終於尋找到一個小醫院同意接生，小醫院裏有良心的醫生說：「唉，我們還是想到救死扶傷吧，管不了那麼多政策了。」為此事，後來這醫院還被上級醫療部門批評。原本朋友的妻子可以順產的，因為時間緊迫，外界干擾大，被迫做了剖腹產手術，至今她還在家裏臥床修養、疼痛難忍。

我出差剛回來，又聽另一位朋友告訴我一件更傷心的事。他在本地一家醫院親眼所見殘忍的一幕：一個受傷來醫院的男士，因事故七竅流血，但是還能說話。他請醫生儘快幫他做手術，可是醫生發現他身上沒甚麼錢，就冷漠地說：「等你親人把錢送來再說。」病人著急地解釋：「我有錢的，你先給我處理吧，我會給你們錢的，我家人在外地，一時趕不來。」就這樣，時間在討價還價中迅速流失，醫生毫無人性地把男士閒在一邊……不多久，那位男士真的死去了。

這情景激怒了周圍目睹的人們，可是上級部門卻考慮到自己的聲譽，給各部門施壓，以至於媒體對此事也無法曝光。因為中共統治下的媒體也都是黨的喉舌，只要有不利的報導都會遭到打壓，真的變假的，假的可以宣傳成活靈活現的「真實」。人性道德在中共的強權下被淡化，迫使人們變得冷血無情，殘酷自私。

漢代的賈誼說過：吾聞古之聖人，不居朝廷，必在卜醫之中。

這種說法體現了儒家的仁者之心。儒家便有「不為良相，則為良醫」的說法，為中醫的「儒醫」們立下了最高標準，並把中醫稱為「仁術」。但對於失「道」喪「德」的後世人來說，講「仁」也還是很高的標準。儒醫認為，帝王相師仙佛名流，治國救人、濟世度人，無非充此一腔活人之心。這樣說，治病救人就成了醫學的最終目標。

目前不僅僅是這些喪失醫德的醫生，在中共威逼利誘下的各行各業的人們啊，哪怕一些有良知的人，也因為正義申訴無效逐漸放棄，以勢單力薄為藉口，良心的譴責後開脫著自己，也習慣性的默認了強權下的冷酷，繁華掩飾下的血腥，謊言包裹下的虛假。身為醫生不再以治病救人為首要準則，身為教師不教導學生以向善、求真為基本，身為各行各業的人們遇事首先考慮到的是自身利益得失，把德行拋之腦後……長此下去，國將不國啊。

古人認為，「道」生萬物而賦予萬物具備了「德」，故道尊而德貴，倡導「以德配天」、「以德治世」等。人要是沒有了德就不配為人，治國者無德則必然國事衰敗，被歷史所淘汰。中國曆來講「天時地利人和」，每個人真的為自己好，為後代子孫好就得從我們自身做起，做個有德、守德的人吧。