由《要及時喚回學員的元神》引起的思考

【明慧網二零一零年二月十五日】在明慧文章彙編的小冊子《正念正行除病魔》（之二）中，有一篇文章《要及時喚回學員的元神》中提到，有學員離世時肉身火化，元神回來找不到肉身，因此失去了被救回的機會。最近，我地有一位年輕學員因為舊勢力的迫害，以病業的形式離世。離世時，醫院鑑定已經死亡，家屬（也是同修）已經通知親戚朋友，決定第三天火化。有學員依據《要及時喚回學員的元神》一文中的意見，認為不應該馬上火化，應該爭取機會將離世學員救回來。因此，家屬決定推遲火化時間，通知安排學員二十四小時不間斷接力發正念，希望喚回其元神。在隨後的幾天裏，圍繞著給這位學員發正念，出現了許多的「怪事」。

有一位學員發正念時，說看到離世學員的元神在一個空間中，有花有草，環境非常美麗。有人就認為是因為元神留戀另外空間的美好，不願意回來，造成肉身死亡，認為如果能和其元神對話，勸其回來，應該可以使肉身復活。因此，就趕忙聯繫了幾個學員，希望和離世的元神對話。一位「有功能」的學員說離世學員的元神被舊勢力用鐵鏈銬著，身體下面有一盞蠟燭，說如果蠟燭亮著就不會死，蠟燭滅了生命就沒了。另一位學員到離世學員家幫助發正念，發正念前，先號召大家求師父，自己就盤腿，採用雙手合十的姿勢約半小時（大概是合十求師父），再立掌發正念約半小時，就離開了。參與發正念的學員很多聚集到離世學員家裏，一會兒來很多，一會兒都走了。還有的人在通知更多的人發正念，說不能留下遺憾，萬分之一的希望也要用萬分的努力。有的人認為已經干擾了整體的正法形勢，不能再繼續了，要求停止為此事發正念。有人反覆引用師父說的話「佛法無邊」。有學員認為，如果只是元神離體而肉身並未死亡，或許是有機會通過發正念將其救回，如果肉身已經死亡，縱然師父講過「佛法無邊」，但師父也講過「正法是有標準的」，此時再去發正念，希望起死回生，應該是不太可能，如果讓很多學員放下手上重要的救眾生事情，會確實干擾正法形勢，而且，如果影響擴大，會對世人造成不理解，會敗壞大法的形像。如此等等。總之，眾說紛紜，各執一詞。事情的結尾是，家屬認為在肉身已死的情況下，希望喚回元神，讓其死而復生，這種做法是破壞大法，終止了此事。

再從新讀《要及時喚回學員的元神》一文，結合著現實中發生的這件事，有幾點個人所在層次的思考，不對之處請指正：1、不能把學員天目看到的情況當作法，如果天目中看到的情況，符合老師講的法理，可以拿出來供大家參考，如果天目看到的情況不用法去對照，隨意的說出來，或寫出來，特別是在明慧網發表後，可能會讓很多學法不深的學員不容易把握。2、不能把明慧網中的所有切磋法理的情況當作絕對的實例去照搬。老師說過重大問題看明慧網的態度，但明慧中有很多是學員切磋的部份，可以參照，而且學員在切磋中一般都會強調只是個人所在層次的認識，是供參考的，希望寫切磋文章時不要忘了說這句話，也希望讀切磋文章的學員都能明確認識這一點。