在《北美巡迴講法》中師父講到:「所以大法弟子的責任哪,不是為了個人圓滿,而是在證實法中救度眾生,那才是大法弟子的歷史使命,那才是真正的大法弟子的偉大之所在。」
在《導航》〈華盛頓DC國際法會講法〉中師父講到:「每個能跟上大法進程的大法弟子,你們都做了你們應該做的事。那些在家裏還不出來的還覺的自己是修煉的,相比之下怎麼能還算修煉呢?」
救度眾生是我們偉大的使命,是久遠歷史中神的莊嚴誓約。應該說,救度眾生的事做的越多越好,救的人越多越偉大,想做更多的事,想救更多的人,這是大法弟子修出來的慈悲,是歷史賦予的偉大使命感,怎麼能說是幹事心呢?
那麼甚麼是幹事心呢?
師父講:「大家如果學不好這部大法,你自身的圓滿得不到保證。而且你所有做的大法的正事都像常人做事一樣,用常人的那種想法、站在常人的基點上做,那就是常人,最多是常人為大法做好事而已。」(《各地講法三》〈大紐約地區法會講法〉)從法中可以得知:不注意學法,不把大法作為自己行為的指導,在做大法的事情時,「用常人的想法、站在常人的基點上做」,不注意在做事過程中擺正心態,不用神念主導自己的言行,把做事本身當作修煉,滿足於做事本身,那才是幹事心。
個人體會,「幹事心」是指做事心態的一種常人化,不是說想多做事就是「幹事心」。正法需要我們每個大法弟子儘量多的救人搶人,正需要我們多做救人的事啊。如果我們每個大法弟子,每天都爭取多救一個人,多做一件事,那才是師父所期盼的啊!退一步講,如果真是一個常人在做大法的事,那也是做的越多越好啊!我們需要去掉的是做事時不正的心態,而不是做事本身。
最近我注意到,有同修表現出一種「成就感」,滿足於已經做過的事情,隱隱約約的流露出「高高在上」的樣子,還認為自己修出了「定力」,修出了「無為」。更有同修認為,誰得救誰該淘汰早已註定,我們只是「隨機」而行,該得救的一定會得救,把同修主動去做、著急去做看成是「執著」、是「迷」,是有「幹事心」。這些同修做大法的事都缺少緊迫感,有時間就多做,沒時間就少做、不做,而不是以法為大,以救度眾生為大。
讓我看到這些我也得向內找。讓我們一起去掉求安逸之心,理解好法,在最後的關鍵時刻做好我們該做的,不辜負師父的慈悲苦度!
個人所見,有不符合法的地方,還望同修慈悲指正。
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