放下「怕被傷害」的心

【明慧網二零零九年四月十六日】當常人的時候，我這個人很單純，不會搞人情關係，腦子裏那根神經好像閉鎖住了。偏偏我又非常羨慕那些能夠左右逢源、呼朋引伴的人，非常想跟別人搞好關係（其實是強烈的對情的執著）。過去曾經專門找了很多這方面的書看，也沒甚麼長進。自己的經歷中，反倒充滿了被「朋友」甚至被親人所傷的痛楚。個人婚姻也非常不幸，放棄一切托付終生的人，卻屢屢背叛自己，狠毒的打罵令我痛徹心肺。這種經歷，沒讓我多長多少心眼，只是使我的性格變的內向寡言，疑心重，與人交往總是顧慮重重。

得法修煉後，知道人活著就是業力輪報，所以再遇到傷害時，能夠坦然面對，不去爭不去鬥。可是，由於沒有注重修心，那顆「怕被傷害」的心，就很隱蔽的藏了起來。潛在的思維邏輯就是：「該還的就還，不該還的不會有。雖然表面上看我吃虧了，可是實際上我得到了德。」其實還是不願意真正的失去。別人傷害了我，我不是放下，而是把那個「我」抱的更緊，藏的更深，退的更遠。心，不是打開的，明亮的，而是關閉的，隱晦的。因為怕被傷害，所以不敢敞開心扉亮明自己的觀點，不敢與人深交，怕對方了解了我的慘痛經歷而看輕我，怕對方知道我沒有能力保護自己而更容易傷害我。因為怕被傷害，我這顆心也變的越來越自私，別人的想法，我不願意去了解，也不關心；別人的事情，也不願意去幫忙，怕上當後再被人們恥笑。所以，我的環境平靜，只不過是我從「不願意名利情受損」轉變成了「不願意德受損」，並沒有從根本上改變自私的觀念。而這顆不願意為了別人失去甚麼的私心，更怕別人知道，所以藏的更深。表面上修的好像能夠為別人著想，其實根本不願意真的為了別人失去，不能純粹為了別人而做甚麼。表現上就是為人不坦蕩，襟懷不坦白，與人溝通不暢，不能像師父說的：「遇到甚麼事情都不放在心上，常人中的一切事情根本就不放在心上，總是樂呵呵的，吃多大虧也樂呵呵的不在乎。」（《轉法輪》）

在《北美首屆法會講法》中，師父嚴肅的告訴我們：「如果修煉的人要是只從表面上放的下，但內心裏邊還在保守著、固守著一個東西，固守著你自己的那個你最本質的利益不讓人傷害的時候，我告訴大家，那是假修煉！」我這顆「怕被傷害」的心，不就是讓我淪於「假修」了嗎！

我發現，這顆心嚴重的阻礙了我今天證實法的步伐。執著同修情，當發現同修對自己有誤解時就非常「傷心」，有時候沮喪消沉；執著同修的認可，法理不相同時就不敢做，只有當明慧網肯定之後才敢做，而不是以法為師；最嚴重的是形成了「怕被迫害」的心，遲遲去不乾淨，還以理智做藉口。確實，我們是要理智，但是怕被迫害的心必須去掉。在第五屆法會交流文章《走出魔難，走向理性》一文中，同修說的非常好：「神佛他會按照他的境界的標準去做，他認準的路一定會走下去。所以說，面對邪惡的環境，面對危險，我們還能不能放下生死去達到法所要求的標準、去救度眾生、證實法，這是需要我們人的這一面明明白白去正悟法理、去做到的。有的弟子講『怕甚麼，頭掉了身子還在打坐的』，大法弟子必須有這樣的境界，正悟這一層法理才能徹底結束這一場迫害，救度更多的眾生。」

過去，我對師父講的「曝光邪惡」的法和「不配合邪惡」的法，一直存在著懷疑，還用人心揣想：邪惡那麼歹毒，如果曝光它，不配合它，把它惹急了，它不是更邪惡嗎？其實，這就是怕被傷害的人心在作怪。試想，一個真正的覺者，能因為怕被傷害，而讓邪惡的彌天大謊繼續欺騙眾生嗎？能幫助邪惡掩蓋它們的罪行、對邪惡的暴行保持沉默嗎？能在邪惡惡毒的要求、命令和指使下低頭屈服嗎？不能，絕對不能。證實法時要理智，是為了達到法的要求，是為了更好的救度眾生，不讓邪惡鑽空子，而不是為了自保。當證實法的事情必須去做而沒有「安全保障」在那裏時，我們依然能夠坦然前行，那才是真正的信師信法，才是完全超脫了常人因素、低層法理的覺者的風範。

修到現在，發現自己還是這麼差勁，距離法的要求真是還差的很遠。不過，今天寫出它來，我感到很輕鬆。我有決心徹底去掉它，就是完全按照法的要求做，在最後的時刻做的更好。合十。