不能片面的理解「金剛不動」

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【明慧網二零零八年七月二十八日】近段時間以來,惡警瘋狂綁架大法弟子,每天的大陸綜合消息裏所登的綁架事件大幅上升。邪惡給各地好像分配了綁架「指標」,如內蒙古某個縣城就被分配了八十個綁架「指標」。

邪惡能這樣瘋狂地迫害,一定是我們整體有漏,才能使邪惡得逞,我們應該認真的總結經驗教訓,找出不足,堵住漏洞,不能讓邪惡這麼大規模地迫害同修。當前救度眾生是我們的主題,要是被迫害進了監獄、勞教所,就不能再大面積的救度眾生,無法做好「三件事」,後果是嚴重的。

「面對邪惡,應該金剛不動」。我認為「金剛不動」是指「心不動」,而不是「人不動」。有些同修則認為既要「心不動」,又要「人不動」,這才是「金剛不動」,把「人動」看作是消極躲避、有怕心、正念不足的表現。我覺的這種思想比較片面,而且很危險。這些同修把智慧的採取各種安全措施看成是用「人的方式」反對迫害,在他們心目中好像只有「堅定的發正念」才是「神的方式」。

甚麼是「神的方式」,甚麼是「人的方式」,不能僅從表面的行為方式來看。大家講真相,也是用人的嘴去講,用人的手去發資料,並沒有神通大顯坐在空中給世人講真相,在常人表面看來就是用「人的方式」在做,但大法弟子都明白,這裏面其實有它在另外空間的體現,有更深的內涵、更偉大的意義。同樣一個人在修煉的過程中,所遇到的關表面看也是人給他製造的麻煩,決不會來個神仙罵他打他一頓。我們智慧的用各種方式反迫害,這也決不僅僅是「人的方式」,在另外空間肯定也有它的表現,只是你看不到而已。也不是用了這種方式,就不「堅定的發正念」了,這其實是同時進行的,不能把這兩種方式對立起來。師父要我們「用理智去證實法、用智慧去講清真相」(《理性》),我們理智、智慧的採取各種方法反迫害,並把這些方法告訴其他同修,從而減少同修們的損失,使更多的眾生能得救,這在另外空間看,可能也是很偉大殊勝的事,而並不是表面上所認為的「人的方式」。所謂的「用人的方式反迫害」,這種提法是不恰當的,就不應該用這樣的名詞,不應該到處傳播,這不是法中的東西。

還有「流離失所」的問題。甚麼叫「流離失所」?我個人認為只有說被惡警全國通緝了,被迫離開的才算真正的「流離失所」。很多同修僅僅是被當地派出所、610監控,他們搬個家、換個工作,脫離當地惡警的監控,這也不算「流離失所」,很多常人也搬家、換工作、也到外地打工創業,生活條件也不一定就比原來差。我身邊就有幾個同修是這種情況。原來他們在當地的時候,被邪惡監控,經常去家騷擾,就沒法建立家庭資料點,現在沒有了邪惡的監控,自由的建立了家庭資料點,「三件事」做的更好了。

從明慧每天發的大陸綜合消息來看,有三分之二以上的同修是在家裏或工作單位被綁架的,也就是說這些人基本上都是被長期監控的、在當地610和派出所「掛號」的同修。他們做證實法的事,實際上是處於「半公開」的狀態,當邪惡安排下來綁架指標,邪惡首先就是按照監控名單去綁架這些同修。我市僅在最近一個月中,就被惡警入室綁架了30多名同修,很多家庭資料點被破壞,這還是被明慧曝光出來的,沒曝光出來的還沒算上。我們這裏被綁架的這些被長期監控的同修,基本都是比較精進、「三件事」做的比較好的同修。如果說個別同修被綁架可能是他沒「堅定的發正念」,但全國那麼多同修被綁架,而且大都是較精進的同修,就不能再說他們被綁架是因為沒有「堅定的發正念」了,僅僅靠「堅定的發正念」來破除迫害是不夠的,還要智慧的採取各種安全措施。

看看我身邊認識的同修,那些被邪惡重點監控的同修中,現在只剩一人目前還安全,其餘的全部被入室綁架了,而那些從外地來的不在邪惡監控之內的同修,沒有一人被入室綁架。有個別被綁架的也是在講真相發資料時被綁架的。不能說外地同修就比本地同修正念強,狀態好,他們的最大區別就是一個不在邪惡監控中,一個在邪惡監控中。不讓邪惡知道自己的住所和工作單位,脫離邪惡的監控,是有效防止邪惡大規模入室綁架的安全措施。大陸目前並沒有成百上千萬的同修,使邪惡監控不過來,實際上某些縣城如被綁架幾十名骨幹同修,那講清真相的工作往往就癱瘓了。

長期以來,很多同修都有這樣的觀念,覺的通過搬家、換工作的方法來脫離監控、破除迫害是逃避,是有怕心、正念不強的表現,「正念強邪惡就不敢動你,你還要搬家不就是你正念不強麼」。這種觀點也是比較片面的,每個人的業力大小不同,情況也千差萬別,修煉中的人只要沒有圓滿,都是有漏的,誰也不會知道自己的正念有沒有強到邪惡不敢動的地步,自己的「漏」可能自己都沒有覺察到。結果是很多同修都是自以為自己正念強到了邪惡不敢動的地步,不屑採取其它方式反迫害,直到迫害到了頭上,才發現自己的正念並沒有強到像自己想像的那樣,但也為時已晚。現在每天登出的被抄家綁架的同修中,不很多是這種情況麼?如果早點搬了家,惡警不知道你的住處,它上哪綁架啊!?另外空間的邪靈即使知道你的新住處,也不能直接告訴惡警,它也得符合常人的社會狀態,符合舊宇宙中的理,平白無故的告訴惡警師父也不答應。

當然也不是所有被監控的同修都需要轉移。那些沒有被重點監控的,惡警極少騷擾的同修,可以根據情況不用轉移;各個地區的情況也不同,迫害不太嚴重,「六一零」等部門都已明白真相的地區,也可根據當地的情況智慧的做;以前被「掛號」,現在已經正念破除了監控的同修,也不一定要轉移,但也要智慧的採取其它的安全措施。搬家的同修如經濟緊張,可以委託親戚朋友把老房子賣掉或出租,雖說是搬家,但也只是帶著重要的東西走,家具之類一般不用帶。

再談談「躲避」問題。打個比方:邪惡氣勢洶洶的殺過來,一箭向一個同修射去,這個同修一閃身避開這一箭,回手也向邪惡射出一箭。這樣的場景,誰都不會覺的有問題,因為出發點和目地很明確。在現實情況中,就是在智慧的採取各種安全措施的同時,也還在平穩的做著「三件事」,而不是嚇的連「三件事」都不敢做了。「堅定的發正念」當然是非常重要,是我們做的「三件事」中的其中一件,但不能片面的把「堅定的發正念」當成是唯一的反迫害手段,否定輕視其它的反迫害方法。採取各種安全措施,是為了更平穩長久的做好「三件事」,怎麼樣更有利於做好「三件事」,就應該怎麼去做。

對待「怕心」問題存在兩個極端,一個是有些人怕心很重,不敢出來做救人的事,這類大家比較好認清,另一個極端是把「去怕心」看的很重,甚至不知不覺中把「去怕心」看的比講清真相救度世人還重要。遇到一件事件,不是先考慮如何做更有利於救度眾生,而是先考慮是不是有怕心,把「去怕心」當作衡量標準。沒有怕心是修到一定層次的自然體現,不是強為來的。要修到這個層次,是要有一個過程的,不是一蹴而就的。大法弟子不能等修到這個層次了,沒有怕心了,才去證實法,所以很多大法弟子是在還沒修到這一層次,還沒完全去掉怕心的情況下去證實法的,這不等於他們做的事就不對,他們做的事對不對要以是否有利於講清真相救度眾生來衡量,而不能以他們有沒有怕心來衡量。反過來講,一個弟子就是沒有怕心了,也不見得就是安全的,怕心只是一顆心,人還有許許多多的執著心,光去了怕心還遠遠不夠。我們是要證實法,而不是證實自己沒有怕心。

有的同修認為只要「心不動」,邪惡就動不了你,所以人也就不需要動。其實當你聽到邪惡要迫害的消息或被惡警找上門來時「心不動」,那只是說明你沒有了怕心,修煉人要去的執著心多著呢,單單因為你沒有了怕心,邪惡就動不了你了嗎?往往有些執著心自己都沒有察覺,只是自我感覺良好。這時要還堅持「人不需要動」,就非常危險了。

長久以來,很多大法弟子對破除邪惡的監控不太重視,很多骨幹學員在哪住,在哪上班全被惡警掌握。一部份正念很強的同修,有長期實修的堅實基礎,通過「堅定的發正念」就可以破除邪惡的迫害。但對於其他的被重點監控的同修,僅僅靠發正念還是不夠的。這從現在每天被抄家綁架的同修數量就可以看出,已經佔到了被綁架總人數的三分之二以上。

前幾天石家莊發生的集體綁架事件,事先已有同修預先給出警報,但只是讓轉移家裏的資料和設備並發正念破除,最後有二十多名同修被綁架。我想當時如果能再提醒那些被重點監控、常被騷擾的同修,去親戚朋友那隱蔽一段時間,或在都市村莊等地臨時租間房暫住,那惡警來的時候撲個空,邪惡就不能得逞。也許轉移會比較麻煩,但怎麼也比現在關在看守所裏強啊!怕麻煩的心就不應該去嗎?可惜很多同修在這個問題上的法理還是有些不清,不肯用所謂的「人的方式」去反迫害,片面的理解「金剛不動」,都知道消息了還坐在家裏「不動」,實際是從某種程度上配合了邪惡的綁架行動,造成自己被綁架。邪黨就是要保奧運,怕大法弟子曝光它的惡行,所以在奧運前大肆綁架被監控的同修,過了奧運邪黨就沒這麼猖狂了。

看著每天大量的同修被綁架,我很是痛心,希望同修都能明白法理,堅定正念,智慧的破除邪惡的迫害,長久平穩的做好「三件事」,最大限度的救度眾生。

個人在一定層次所悟,有不當之處還請同修慈悲指正。

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