禹說:「說的好,那麼怎樣才能做到呢?」
皋陶說:「首先要潔身自好,不斷陶冶自己的情操。敦睦九族,勸勉敬重賢明之人,政令就可以由近及遠,得到推行。為政的關鍵就在這裏。」「為政之道,還在於知人善用,安定百姓。」
禹說:「能知人善用就說明有智慧,能夠讓臣子與他的官職相符合;安定百姓就要施加恩惠,百姓自然就願意歸附。既有智慧又能惠及百姓,又何必擔心像歡兜那樣的人呢?又何必要流放有苗部族呢?又何必畏懼巧言令色的奸佞之人呢?」
皋陶說:「人只有具備了九種品行,才能說他有德行,才能說『可以重用了』。」
禹問:「這九種品行是甚麼?」皋陶說:「胸懷寬大而能謹慎自持、溫和而能自立、誠懇而能恭敬、治理政事能夠認真謹慎、遇到煩亂能夠果斷處理、正直而能溫和、簡樸而能廉正、剛強而能篤實、堅強而能合於仁義,用這九種品行磨煉自己,對自己是很有好處的。」
「在這九種品行中,如果每天能發揚其中的三種,早晚勤加勉勵,就可以管理好一個部族;如果每天能夠嚴格砥礪其中的六種品行,就能治理好一個邦國;九種品行若都能做到,就能官得賢能,人才雲集,百官廉正。如果能與天時協調,那麼各項事業都會取得成功。」
皋陶又說:「不要效仿別人的安逸縱慾,而應該兢兢業業;要讓官員們盡職盡責,不要使官位形同虛設。因為上天設立了種種事務,需要人來為他完成。世間的次序固定不變,因此要敦厚五種倫理關係;世間的秩序分為等級高下,所以才有五種禮儀的等級規定。政事需要上下齊心協力,真心實意才能做好。上天總是眷顧有德之人,所以五等禮服才會各有各的文飾;上天總要懲罰有罪之人,所以五種刑罰才會各有各的用處。順天行事,政事才會越做越好啊!」
皋陶問:「我所講的可以做到嗎?」禹說:「按照你的話做,一定能將國家治理好啊!」
皋陶說:「我缺乏才智,只是想幫您治理好天下啊!」
(出自《尚書》)