身邊同修有「事情」，我怎麼對待

【明慧網2006年5月15日】我看到同修的文章《正念神威瞬間解體邪惡因素》，看到同修聽到其他同修有「事」的消息，立即和送信的同修一同去近距離發正念，觸動非常大。最近一段時間以來，我一直面臨著一個問題：身邊同修有「事情」，我怎麼對待。

我曾在前年被非法關押了半年，並且被非法判了緩刑。前一段時間我在師父的呵護下，在惡警要綁架前正念走脫。

這事發生後，我雖然沒有停止做三件事，但是心一直不穩，狀態時好時壞，尤其是與我合作的同修最近一段時間來「事情」不斷，先是一個小同修A在學校講真相被同學舉報，學校書記、各科教師紛紛找談話，他的不修煉的家人開始干擾；接著另一位同修B被秘密綁架、勞教，B的妻子同修C被單位找去談話，隨後又傳來了B被轉化的消息；A的學校幾乎在同時找他的母親同修D去摸底。

這一切讓我變的很煩躁，感覺頭上有一種無名的壓力貫通全身。雖然每次事發後，我都及時學法，與同修切磋，這種狀態或長或短時間內被調節過來，可是下一次事情發生時，我又和原來一樣。我意識到我只是被交流同修的正念帶動，並沒有根本提高上來，所以我才會在每次事發後或者事情發生前（我有時能感應到）想趕快離開這些同修，甚至於想放下手頭的證法的事情，當被其他同修責備時，我憑著自己年齡小，藉著一個理由亂發脾氣，造成同修們對我不理解，想和我說點甚麼卻望而止步。我也知道這樣不好，不能和同修形成間隔，不能發脾氣，不能不把證實大法的事放在第一位，可是也只是停留在「知道」並不能從法理上昇華上來，究竟是甚麼原因才造成我不能精進，不能珍惜這瞬間即逝的正法時間？我試圖通過發正念來解決，好像有一點效果，卻沒有甚麼實質的變化。

「怕」，怕過痛苦的生活，怕被非法關押，怕承受那種長期孤獨的消磨，怕萬一被抓又不能突破，向邪惡妥協，從而掉下去。再進一步說就是「私」。我在修煉之前由於家庭中一系列的變故，整個少年時代孤獨、缺少關愛、受人歧視。接觸大法後，是同修的善溶解了我，使我走上了修煉的道路。也因為此吧，我把在常人中得不到的家庭的溫暖寄託在同修身上，我渴望同修像父母一樣關愛我（我接觸的都是年長的同修）。這顆心一度得到滿足之後，安逸心開始滋養，我沉迷其中不想改變。

我知道我這樣不行，於是我極端的認為我只要多做證法的事就可以了。我對技術的掌握，使得許多接觸我的同修不想觸及我的執著，儘量的依從我，這又讓我的虛榮心、自以為是的心得以膨脹。我只想自己好過一點，只想著別人都來關愛我，滿足我在常人中長期可望而不可及的生活。另一方面，生活的不如意，讓我養成了長期逃避的心理，不願面對「不幸」。學大法後，我知道了大法可以脫離人，師父無時無刻不在保護我，師父又說到最後一步不走向反面的都有一個美好的未來，我就特別怕像上次一樣向邪惡妥協。

那天看《轉法輪》，讀到：「現在拜佛的有幾個人心裏想的是求佛要得正果？這樣的人太少了。大多數人拜佛的目地是甚麼呢？消災、解難、發財，求這個。」

我的心像被扎了一樣，這不正是說我嗎？「恰巧」同修和我切磋師父讓我們「修成無私無我，先他後我的正覺」。（《精進要旨•佛性無漏》）

我想到師父說舊勢力就是不想改變自己，不是按照師父說的圓容，執著自己想要的，如果不修去自己的私心怕心，那被執著心帶動的我和舊勢力有甚麼區別呢？雖然口口聲聲否定舊勢力安排，可是行為上有沒有按照師父講的做呢？有沒有把自己當作一個大法弟子？大法弟子就應該證實法，修煉就是苦，至於說將來怎麼樣，那是我們考慮的嗎？

看到與我一起的同修想的是每遇到問題怎麼從法理上突破，從而提高上來，我也身在其中，做了甚麼呢？修煉中肯定會有這樣或是那樣的困難，這是師父安排我們提高的機會，我卻每次都繞開，就想安逸一些，把提高的機會都錯過了，這樣做再多證法的事，也不過是常人做大法的事。

師父一次次慈悲於我，不停的點化我，讓同修幫助我。那天我打開書：「大法弟子到今天為止，都應該更加清醒了。大法弟子不是常人的政治家，你們有常人的許許多多的能力，但是你們不是為了在常人中得到甚麼。大法弟子的修煉是為了在證實法中圓滿，但是作為大法弟子來講，你們也在救度著眾生，使更多的生命在這次正法中能夠得度、得救。」（《2004年華盛頓DC法會上的講法》）

舊勢力在每個大法弟子身上都安排了一套它們的東西，這樣想來長期形成的害怕孤寂的觀念不也是舊勢力強加於我的嗎？如果我能每時每刻想著證實法，把大法擺在第一位，把眾生擺在第一位，我還有時間考慮自己的感受嗎？我當初冒著天膽下來，就是為了追求常人的所謂幸福嗎？這些所謂的痛苦、高興的感受，還不是三界內神給人安排的嗎？那是給我安排的嗎？我就是法造就的生命，所有不符合法的一定不是我，那些只不過是我在層層下走的過程中舊勢力有意安排給我的，包括在人世間的無數輪迴轉世，包括這一世我少年的經歷，都是為了我得法鋪路。我現在已經得了法了，那些過程中強加給我的東西，我還能要嗎？「割捨非自己　都是迷中癡」（《洪吟（二）•去執》）。

當我明白這一點時，就在前天上午，D同修的領導找她談話，她匆忙回家告訴我與另一個同修，我想逃避的心理又出來，可是我馬上抓住它。這時師父《洛杉磯市講法》中的一段法出現在我的頭腦中：「在你身上發生的這個病業的反映是過關，表現上一定是病業的狀態，決不會是神得病的反映。那你要用正念去對待，因為你是修煉人，所以那決對不是真病，可是表現出來又不是那麼簡簡單單的。」

我又翻開《導航•在北美大湖區法會上講法》「我們國外的學員，有人想：我們在國外沒有像國內的學員遭受的痛苦那麼大，是不是我們在圓滿中不如國內的學員？不是這樣的。因為我們無論是國內和國外的學員是一個整體，當這件事情發生的時候，總得有人幹這個，總得有人幹那個。因為它是對法的考驗，你在哪裏、無論做著甚麼，都是在你自己應該做的這件事情中提高。」

表面上D在過關，實際上是舊勢力對法的考驗，大法弟子是一個整體，我們幾個又是一個小整體，這件事就看我們這個小整體能不能在法上突破，在否定、排除它中昇華上來。這樣想著時，就到了整點，發正念感覺自己非常高大，能量場很強。發完一次正念之後，偶爾又冒出來想離開她家的念頭，我就問自己：這是我自己的思想嗎？如果我此刻離開她，她能不能承受？那樣像大法弟子嗎？這樣一問，心就安穩了。

看了明慧文章《正念神威瞬間解體邪惡因素》後，我更加清晰的認識不論任何情況都要在內心中正面邪惡。邪惡甚麼也不是，往往是我們自己嚇自己。

用師父的《洛杉磯市講法》中的一段和同修共勉：

「這時只有兩種選擇，或是去醫院放棄過關，或是把心一放到底像個堂堂的大法弟子，無怨無執、去留由師父安排，能做到這一點就是神。」

層次有限，不當之處，請同修慈悲指正。