我想了想,我第一次停頓的地方是「他們只是在學理論……」這句。如同師尊在《精進要旨(二)》指出的「有人覺得大法符合自己的科學觀念,有人覺得符合自己做人的道理,有人覺得符合了自己對政治的不滿,有人覺得大法可以挽救人類敗壞了的道德,有人覺得大法能治好自己的病,有人覺得大法與師父正派,等等等等。人在世間帶著這些心嚮往著美好的追求與願望沒有錯,但是作為修煉的人當然不行。那麼你可以在此等思想的作用下入大法的門,然而在修煉過程中就要把自己當作修煉的人,在以後的看書、學法精進中認清自己入門時是甚麼想法走進大法的。修煉一段時間了,是不是還是當初的想法,是不是人的這顆心才使自己留在這裏?如果是這樣,那就不能算作我的弟子,這就是根本執著心沒去,不能在法上認識法。」(《走向圓滿》)
仔細想來,剛得法時覺的世界上怎麼有這麼好的書,讓我真正明白人存在的意義,也解答了我許多百思不得解的疑惑,更知道世界上有那麼多願意做好人的人,心裏是又激動又感動。得法到現在已三年半,活動、事情似乎參與的很多,但總覺的自己心性的提高一直很慢,身體出現的淨化次數也少;現在回首看見自己背法停頓的部份,不是正好指出了自己實際上是用人心,是以感性、求知的方式在認識大法,根本沒達到真修弟子的標準。其實師尊早已在《轉法輪》中明示:「以上是煉功不長功的兩個原因:不知道高層次中的法就沒有法修;沒有向內去修,不修煉心性不長功。就這兩個原因。」如今高德大法已在眼前,何其有幸的我又何必抱著常人的人心執著不放呢!
第二次停頓的部份都是在「人類」一詞:如「也沒飛出我們人類所存在的這個物質空間去」及「千古以來能夠把人類、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有「佛法」」。
學法前,自己在性格上一直是屬於假性開放、實際嚴肅深沉的。對人、對事都有一套自我的認定標準,也就是人家對你好,你也就說他是好人那樣,有時善惡不辨,常常落入觀念的窠臼而不自知;學法後,也知道對一切事物都應該善良、寬容,但卻覺的怎麼都修不出慈悲來。表情、語調總像冰塊一樣冷硬,擔任煉功點輔導員時指正同修的態度也不知該如何善。
先生曾笑說:「你是道呀!教人家就差點沒用打的!」也因如此,矛盾日積月累下來,同修們甚至私下商議著要把我換掉,我聽聞時心想:「師尊有說過輔導員不是頭目,要換就換吧!我才沒有要當輔導員的心呢!我就不相信你們能再找到像我這樣負責又熱心的人。」當時自己保護自己的心極其強烈,絲毫沒有看見自我的缺失,還怪別人不了解我的付出,如今回想起來自己當時的態度,真是羞愧不已。
一個修煉者就是自心境界提高與昇華的人,要能真正放下人世間的分別心,放下自己高於他人的想法,事事先為他人的承受度著想,堅定而溫和的走最正的路,唯有靜心學法、同化法、堅信師尊、向內找、實修才能達到此標準。
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