明瞭法理更精進

Twitter Facebook 轉發 打印
關注度:
【明慧網二零零六年十月三日】近一段時間,國內的一些媒體報紙,藉著國外某位大法弟子的去世又在大造輿論,毒害眾生。針對這一類情況,不止是常人,有一部份學員也認識不清,每當有學員出現類似問題的時候,心裏就產生波動,產生疑問。其實是對法的認識上有一個很大的誤區,就是在意識深處,還認為一個人學了大法了,就像上了保險了,不會肉身死亡了,所以一旦出現肉身死亡,就不理解了,「她這麼精進,為大法做了這麼多工作,怎麼還出現這種事啊?」這種現象在各個地區少數學員中還都存在。殊不知,很多早走的也圓滿了,只是圓滿的層次問題。只要學員最後保持住正念,哪怕脫去人身,也沒有問題,就怕最後不信大法了、走向反面了,那樣的師父就幫不了了。而且,早走的,是被舊勢力鑽了空子,同時拿來考驗其他的大法弟子。

可是,學員中為甚麼有把學大法和肉身不會死亡聯繫在一起這種想法呢?主要是修煉的基點不對,而且對修煉沒有基本認識。任何一個法門的修煉,也不能保證所有的修煉者都能今生圓滿,修煉者有的能今生圓滿,有的不能今生圓滿,是由這個修煉人的根基和悟性及其它複雜因素決定的。那些不能今生圓滿的,到了壽命就會肉身死亡,這是很普通的事。難道你能要求所有的道士都白日飛升,所有的喇嘛都虹化嗎?很明顯很多道士都不能今世修成白日飛升,很多喇嘛都不能虹化,肉身死亡是常事。法輪大法也沒有保證人得了法就長生不老。師父在《轉法輪》80頁寫道:「人人都得道是不可能的,就是都能夠堅持煉下去的人,還要看你能不能夠修的出來,還得看你能不能下決心修,人人成佛這不可能。」所以不可能所有的修煉者都達到師父所能給予的大圓滿,那麼有一些人不能今生圓滿,有一些人會肉身死亡,這有甚麼大驚小怪,有甚麼不理解呢?只是個常識性的問題。

有的學員一聽到哪個學員去世了,就想要找找這個去世學員的根本執著,找找去世的原因。要是找不到,心裏就產生不理解。其實你又不是他(她),有很多情況你不了解,能不能今世圓滿、提前去世了是否也圓滿了,這些是由很多複雜原因決定的,你沒有開功開悟很難看清楚,所以不應該對這些產生執著。比較一下其他法門,哪位道長或喇嘛去世了,他的弟子不會覺得不理解,不會去找他為甚麼沒今世圓滿的原因,也不會因此對他信的宗教產生懷疑。今世沒圓滿,肯定是有原因的,具體是甚麼原因,也不需要非得找出來,今世沒圓滿也許下世接著修就圓滿了。法輪大法中未能今世圓滿的弟子,也不白修,會根據他(她)的修煉情況得到相應的位置或福報。

對這個問題認識不清楚,就會被舊勢力抓住這個執著鑽空子。當有學員出現病業嚴重或肉身死亡時該怎麼做呢?師父在《2005年舊金山講法》中說:「出現甚麼問題大家都心不動,每個學員除了作為大法弟子我能幫你我就幫,沒有甚麼可浮動的;我幫不了你也要正念對待這個問題,該做甚麼做甚麼,不用人心去執著,不在思想中加深這些問題,關係都擺的很正,沒把它看的很重,非常平靜。舊勢力覺的太沒意思了,這些人不動心啊。這些人都不動心,這有啥意思哎?不管了。他病業一下又好了。」

其實有些常人在這個問題上也有誤區。如果這些媒體喉舌藉著某位高僧或道長得病去世來攻擊佛教或道教,常人就會覺得很可笑,不能今世就修成圓滿的和尚道士多了,這很正常。為甚麼有法輪功學員去世就不理解,就受迷惑了呢?就算把大法當成是祛病健身的功法,那誰能保證煉功人都不會得病都不會死啊?就是醫院,它也有治不好的病人啊,學大法起死回生的人多了,為甚麼要抓住一個不計其餘呢?我想還是舊勢力在背後操縱,在鑽大法學員的空子。如果大法弟子都明白了法理,都不動心,都能正確的認識這個問題,舊勢力就沒法鑽空子,媒體喉舌再造輿論也沒市場,也迷惑不了人了。

個人層次所限,有不當之處還請同修慈悲指正。

本文章或節目明慧網版權所有,非盈利轉載請註明
來源明慧網,並包含明慧網原文標題及原文鏈接。