如何面對同修的不足之處和同修的講述

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【明慧網二零零六年十月十六日】看到同修的不足之處,怎麼辦?在這個問題上,我曾走過兩個極端。

一開始是認為看到了同修的不足之處,就直接不客氣的指出,因為缺少善和帶著自己的觀念,對方很難接受,於是兩個人會產生矛盾。那時我剛剛認識到向內找,在其他同修的幫助下,我找到了自己自大的執著心。回來後與有矛盾的同修一塊交流,我談出了自己的執著心,從表面看起來,這件事就過去了。可是我卻又起了另外一顆心,怕引起矛盾,迴避的心。表現在看到了同修的行為不在法上,不當面指出來,怕引起矛盾,等著其自己認識上來。這顆心在兩個人之間,都存在著。所不同的是,我很少與別人去講這位同修的不足,而這位同修常與別的同修講我的不足,希望別人能幫助我提高。就這樣傳來傳去,造成兩個人缺少交流,表面的和氣卻讓大家失去了共同提高的機會,還讓別的同修在互相調整之間牽扯精力。

類似的事情,在其他同修身上也有過,對某同修有了看法,不當面交流,而是與別人說對方如何如何。就這樣邪惡鑽了空子,給同修之間造成了隔閡,破壞了大家的整體配合。現在看來,是因為在這件事上,我們的做法不在法上。師父講:「真善忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準。」(《轉法輪》)看到別人的不足之處要善意的指出來,這是為同修負責,也是為自己負責。自己卻因為求表面和氣的心,沒有按照法的要求去做。摔了跟頭後,我的體會是,當看到別人的不足時,先找自己有哪些執著,心擺正了以後,再去善意的指出別人的不足,當面交流,共同提高。

另一方面,當聽到同修對某人某事的講述時,你會偏聽偏信嗎?你會為同修的講述所打動,產生某些看法嗎?是否會產生同情或是氣憤?如果你用法來衡量,就不會產生人的心,就不會被邪惡鑽空子。當你的心真的是在法上,為同修負責,真會起到很好的效果。師父還講過,兩個人有矛盾,第三個人看到了,也要找自己有沒有執著心(大意,記不住出處了)。我的體會是,遇到這種情況,還是要先找自己有哪些執著,對議論別人的同修要善意的告訴其應該先找自己,背後議論人起不到好作用,要注意修口,然後勸其找相關的同修一起當面善意的交流。有甚麼話請當面直說,讓我們真正做到為法負責,為他人負責,為自己負責。整體配合,共同做好三件事,不被邪惡鑽空子。

個人層次體會,如有不當之處,請同修慈悲指正,合十。

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