從古人的自省修身談起

【明慧網2005年9月30日】讀了192期《明慧週刊》上發表的短文《大度寬容　忍辱修身》後，很受感動。古代賢德之士在待人處事上都講大度寬容，講忍辱修身，強調遭到他人責難時要自我反省，要了解別人。這種虛懷若谷、自省修身的高尚境界實在值得我們好好借鑑啊。

三國時的名臣王昶說：「別人抨擊我們，我們應當退而反省自身。」陸文定公陸士毅也說：遇到無理抨擊時「就透過理智和反省來排遣」，要「了解別人」。這話講得多好啊！王昶、陸士毅還都不是修煉的人。作為一般常人，他們遇到無理抨擊時尚能反省自己，何況我們這些即將成就正覺大果位的大法弟子呢！「真正修煉，就得向心去修，向內去修，向內去找，沒有向外去找的。」（《轉法輪》）我們是走在神路上的人，凡是發生在我們身邊的事都與我們的心性提高有關，沒有一件是偶然的。證實法中不論遇到甚麼干擾，都要向內找自己，也就是要自省。特別是跟同修發生矛盾、出現爭執時，首先就要反省自己。這樣才能不斷的擴大自身的容量，在神的道路上勇猛精進。

師父在《歐洲法會上講法》中明示我們：「那麼發生矛盾的時候要各自向內找自己的原因，不管這件事情怨不怨你。記住我說的話：不管這件事情怨你還是不怨你，你都找自己，你會發現問題。如果這件事情絕對的與你沒有關係，沒有你應該去的心，那麼這件事情就很少會發生在你身上。如果你沒有這顆心，就不會引起矛盾，得對你修煉負責任的。是凡矛盾發生在你身上，出現在你這兒，出現你們之間，就很可能與你有關係，就有你要去的東西。不管怨不怨你，我的法身在去你的心的時候，可不管這件事情怨他還是怨你。只要你有這個心，他想盡辦法讓你出現矛盾，讓你認識到不足的這顆心，所以你們還在那兒找：這事不怨我呀。或者你們還在想：我在維護法呀。他在想：我也在維護法呀。其實你們可能都有不對的地方才會有矛盾。」證實法中學員之間發生矛盾是正常的，這正是各自去人心提高層次的好機會，千萬不可執著自我，錯失良機。

不久前，我們這裏有個學員給明慧寫了一篇文章，該文所述的某個情況雖然不完全屬實，但提出的「跟法修還是跟協調人修」的問題是有現實意義的。因此，本地的每一個大法弟子都應該好好找自己，而不應該把目光集中在表面事實上。

作為協調人來講，應當認真的找一找自己：在本地大法弟子的整體圓容方面是否存在有漏的地方？在做協調工作中是否有執著自我的問題？作為文章作者也要好好找找自己：給明慧寫稿是相當嚴肅的事情，大法弟子是修真的，怎麼能寫失實的文章呢？這裏面是否有人心在起作用呢？作為本地一般學員（包括筆者）都要向內找自己：證實法中是否存在跟協調人修而不跟法修的錯誤認識？如果本地學員都能以法為師，向內修自己，就沒有消除不了的分歧，沒有解決不了的問題，邪惡就根本找不到任何一點點的迫害藉口，而本地的正法形勢就會進一步好轉，學員的整體昇華、整體提高也會出現可喜的突破。這可是個難得的機會呀！

總之，讀了短文《大度寬容　忍辱修身》後，的確受益良多。我想：在這正法的最後階段，只要我們每一個大法弟子都能重視學法修好自己，遇事都向內找，大法弟子就會形成一個圓容不破、堅不可摧的整體，就能圓滿完成歷史賦予我們的神聖使命，共同步入無限光明美好的新宇宙！