三字經選譯:曰春夏,曰秋冬

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【明慧網2005年4月29日】

【原文】曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。
    曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
    曰水火,木金土,此五行,本乎數。

【白話譯解】一年之中有四個季節,叫做春夏秋冬。這四個季節循環交替,運行不止,沒有盡頭。南方、北方、西方、東方是四面的方位,這四個方位對應存在,又圍繞著中央。水火木金土,這五種常見的物質,都來自自然之理。

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五行學說是古代中國特有的一種樸素認識,用來說明世界萬物的起源和多樣性的統一。古人所說的五行,指的是金、木、水、火、土這五種常見的物質。他們認為這五種物質是構成物質和滋生萬物的基礎,而它們之間最基本的關係是相生相剋。相生,即滋助、養長、促進的關係;相剋,則包含克制、壓抑、排斥、約束之意。依照五行法則,相生相剋關係是固定不變的,即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行之間的這種生克關係,是事物在正常情況下的內在聯繫,它們維持著事物的正常生化和協調發展。

古人把五行學說應用於醫學,對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫學特有的理論體系,起了巨大的推動作用。它促使人們從系統結構的觀點觀察人體,有助於比較辯證地認識人體局部與局部、局部與整體之間的有機聯繫,以及人體與生活環境的統一。五行學說在醫學上的應用,使中醫學的整體觀念得到了進一步的加強和系統化。

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