三字經選譯：曰春夏，曰秋冬

【明慧網2005年4月29日】

【原文】曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。
　　　　曰南北，曰西東，此四方，應乎中。
　　　　曰水火，木金土，此五行，本乎數。

【白話譯解】一年之中有四個季節，叫做春夏秋冬。這四個季節循環交替，運行不止，沒有盡頭。南方、北方、西方、東方是四面的方位，這四個方位對應存在，又圍繞著中央。水火木金土，這五種常見的物質，都來自自然之理。

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五行學說是古代中國特有的一種樸素認識，用來說明世界萬物的起源和多樣性的統一。古人所說的五行，指的是金、木、水、火、土這五種常見的物質。他們認為這五種物質是構成物質和滋生萬物的基礎，而它們之間最基本的關係是相生相剋。相生，即滋助、養長、促進的關係；相剋，則包含克制、壓抑、排斥、約束之意。依照五行法則，相生相剋關係是固定不變的，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行之間的這種生克關係，是事物在正常情況下的內在聯繫，它們維持著事物的正常生化和協調發展。

古人把五行學說應用於醫學，對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫學特有的理論體系，起了巨大的推動作用。它促使人們從系統結構的觀點觀察人體，有助於比較辯證地認識人體局部與局部、局部與整體之間的有機聯繫，以及人體與生活環境的統一。五行學說在醫學上的應用，使中醫學的整體觀念得到了進一步的加強和系統化。