放下自我 溶於法中

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【明慧網2003年10月8日】師父創造了大法,一切生命一切宇宙都在其中。由法構建的一切生命一切宇宙從根本上講都應該把師父的選擇、師父的意願做為自己至高無上的第一需要來圓容,是絕對要遵從的,因為這是法理,這是生命、宇宙存在的意義所在。

舊勢力把自己擺在大法之上,想左右正法達到自己的目的,這與法理正好相反。在師父洪大慈悲的救度中,舊勢力還是頑固地把自己置身於大法之外,從而失去了作為生命的意義,在正法中使自己走向淘汰。

舊勢力的這種變異的觀念也會反映在我們的思想中。保護自我、維護自我、顯示自我、表白自我、誇大自我的作用,好像所有的執著都與自我相關,都是為了滿足和滋養自我。執著自我是生命物質變異敗壞後的特徵,就像一個物質如果其中的顆粒都以自我為中心,穩定這個物質的機制就會被削弱以致消失,那麼這個物質就面臨著解體。

在修煉中發現在自己的一思一念中都有自我的影子,一動念好像就是我要如何,而陷入人的思維觀念中,不仔細體察是很難意識到的。即使有時自己覺得是很好的念頭,深入地看發現其中還有自我的因素,修煉真是無止境的。從另一方面看,在人思維的框框中可能永遠都不能擺脫自我的左右,因為人思維的智慧實在太有限了。

不管我們已經修煉得如何,當我們執著自我時,當我們想在法中求得甚麼時(有時也很難意識到),這一部份就還沒有同化大法,在學法修煉中當放下一點自我,就會如釋一點負重,就會純淨一點。我們還在人世間證實法,在這個物質環境中還有人的思想,我們就是在自我中不斷地放下自我,溶於大法同化大法,修成無私無我的正覺,返本歸真,重現大法賦於生命的意義。

以上是自己在學法修煉中的一點體會,不妥之處請指正。
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