「善化」體現著大法的威德

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【明慧網2002年12月4日】從法中,我早就知道,善的力量是巨大的,但我並不能時時體會善的真正威德所在。有一天,腦海裏忽然出現「善化」兩個字,感覺大法開啟了一道智慧的門,感悟如泉水一樣湧出。

「善化」的本意是以善化解一切不正的因素,使一切都回歸本源的境界,其實就是以大法的無邊威德歸正大穹。大法弟子是大法在人間的體現,正念正行體現的就是:以法的威德善化眾生。

大法具有鎮邪、滅亂、圓融不破之法力。當我感覺不到善的威德時,其實我不在法上。當我極力表現自己的善時,發出的有求的執著,既不能使外在的不正因素解體,也不能使自己不正的因素解體。當我執著於自己善的感覺時,其實是在用常人的狀態對待法,那感覺甚麼也不是。

善化是一種覺悟的狀態,也是一個歸正的過程。當我們發自內心為別人好時,這種狀態就是善的,就具有了法的威德;當我們以純善的狀態去學好法、發正念、講真相的時候,這個過程就是善化眾生的過程,就能令一切不正的因素解體,就能讓眾生佛性的一面與大法溝通。

學好法是善化,當我們以純淨心態學法時,明白了多少理,就去掉了多少執著,善化了多少眾生;發正念是善化,清除破壞法的邪惡,就是在解救被邪惡控制的眾生,就是為眾生同化大法鋪路;講真相同樣是善化,當我們使對方明白了真相時,就是消除了他對大法的魔性,激活了他的佛性。

我明白了,其實我一直在師父、在法的善化中。我也在常常以大法賦予我的威德善化眾生。只是我過於追求善的感覺,犯了捨本逐末的錯誤。

讓人們對大法產生正念,是真正的善化。善化他人就是善化自己,善待別人就是善待自己。當我們讓他人明白了真相時,實際上是大法以我們為載體連通了他人的佛性,我們與他人也就一道融入了大法之中。當我們一言一行、一思一念都能善待別人時,我們就與法同在,就具有了圓融不滅的境界。

主意識的強化和心態的純正能夠展現大法善化的威德。當我們主意識很強時,我們會時時牢記大法弟子的責任,主動去做大法弟子應該做的三件大事;當我們心態純正時,我們就被大法賦予了鎮邪、滅亂之法力,再邪惡的東西,再強硬的東西都會被化掉。

善化是一種無為的狀態,是本性的自然流露。我們的本性就是善的,所表現的就應該是善化一切的狀態。當我們在常人惡的表現面前煩惱的時候,我實際被邪惡帶動了。本性的一面能被邪惡帶動嗎?肯定不會,那麼是甚麼被帶動了呢?肯定是自己不正的一面,也就是觀念和業力。邪的東西也是互相溝通的,自己不正的時候,就會招邪,正所謂沒有家賊,引不來外鬼。

舉個例子,我在電郵真相時接到一個回信,裏面盡是誹謗大法的污言垢語,一下把我激怒了。雖然我告戒自己,這是邪惡的表現,要冷靜,要把被矇蔽的眾生與邪惡本身區別開來,我還是回了一封措辭嚴厲的信,信中還帶著挑釁口吻說,我不怕你罵,如果你想罵,儘管罵好了。當時我認為這樣能使對方清醒過來。發出後,我立即感到不踏實,經過冷靜的反省,我發現自己還是被邪惡帶動了,還是沒做到善。我告訴自己,如果他回信,我一定要用善來對待他。第二天,我果真接到了他的回信,信裏的污言垢語越發不像話了。想到這個人被邪惡這樣的毒害,我的慈悲心自然流露出來,立即用心給他回了一封信,誠懇向他道歉,並把自己修煉的原因和過程告訴他。在發信時,我發出正念,一定要讓他看到這封信,一定要他明白真相。以後,他再也沒有對我說甚麼壞話。

這個事情對我觸動很大,也使我的心性得到很大的昇華。現在想想,邪惡的東西真象那個毒藥一樣,要想讓它不害人是做不到的。當我們以善對惡時,它立即就土崩瓦解了;當我們以惡對惡時,邪惡卻表現得又頑固又猖狂。是呀,善的生命發出的是高能量物質,發出的是純正的功,邪惡的東西怎麼能阻擋呢?當我們以惡制惡的時候,發出的是和惡一樣的東西,與邪惡處在同等層次中,怎麼能制約惡呢?這不跟師父講的氣與氣之間沒有制約作用是一個道理嗎?

大法弟子在平時善的表現也能夠善化眾生。當我從「洗腦班」回來後,一位同事給我說:我跟×××談到你,我們都說,那麼善良的一個人,怎麼遭那罪呢?一位往日的同事出差時順便看望我,他對我說,如果你不是個好人,我就不會來看你。我給他講真相,感到他相信了,他囑咐我要注意安全。我在平時任勞任怨,業務上是骨幹,不爭名,不求利,是單位公認的好人,從單位領導到職工,都盡力保護我,使我很長時間沒被邪惡過分迫害。當我被綁架迫害時,很多同事都惋惜和不平,多方解救我。我想,這就是我在大法中修出的善的威力,自動化解了邪惡因素。當我以善心給同事講真相時,我感到好像沒有阻擋似的。有時我感到有阻力,實際是自己在阻擋自己。說到底還是沒形成隨時隨地善化眾生的自動機制,而這機制是平時紮實修煉積累的,來不得半點勉強。由此也讓我領悟到保持純淨的心態對提高自己是多麼的重要。

善化眾生必須正念正行。躲在家裏無論怎麼學法煉功,也難以善化眾生;固守所謂善的狀態而不去講真相,也不能說是善的表現;憑好惡去說去做還是有漏。善體現在大法弟子的方方面面,體現在大法弟子的一言一行、一舉一動之中,體現在一切環境、一切過程中。

善化本質上是救度,是歸正,是使大穹圓融不破,鎮邪、滅亂也是為了救度和歸正。而這一切,都需要我們用大法賦予的威德去正念正行。

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