參考資料:心靈聖誕

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【明慧網2002年11月24日】隨著12月25日的臨近,聖誕節的氣氛也一天一天濃重起來。商店裏商家們正在考慮怎麼利用這個假期賺他一筆,各家網站更是藉機拉攏自己的網民……。不少朋友問我這個聖誕有甚麼好介紹。於是我問他們,是否知道聖誕節是怎麼一回事,多數說不清,只知道這一天是西方人最隆重的日子,主角是聖誕老人、他的鹿拉雪橇和天真的孩子們,怎麼過呢?大家可能會借此機會美餐一頓、跳舞、唱歌、還有機會結識幾個新的朋友。少數人可以把聖誕節和耶穌這個名字聯繫起來,但問得更深入一些,就無人知曉了。這樣吧,我就藉這個機會,從聖誕節講起,用我自己平時習慣的語言,談談這其中的一段令人深省的故事。

其實聖誕節的主角並非聖誕老人和他的鹿拉雪橇,而是耶穌。12月25日也並非是耶穌實際出生日,只是他的信徒們紀念耶穌誕生的日子。那麼耶穌是何許人也?為甚麼西方人如此隆重地紀念他?請聽我慢慢道來。

2000年前的一個夜晚,耶穌降生在耶路撒冷(就是中東那個天天出亂子的地方)正南約10公里處的一個叫伯利恆的地方(現在還叫這個名)。當時耶路撒冷是羅馬帝國的猶太封地,正趕上「全國人口普查」,身懷六甲的瑪利亞不得不千里迢迢隨夫趕到伯利恆。可是旅店早已人滿為患,瑪利亞分娩在即,又無處安身,只好在一家旅店的馬槽裏生下了耶穌。就在這時,羅馬帝國在耶路撒冷的傀儡──老猶太王不知從哪兒聽到這麼一句:「新猶太王降臨了人間」,頓感自己的政權受到威脅,便下令將當地2歲以下的小孩全部殺死(看來多疑、小心眼兒是所有暴君的特徵)。耶穌的父母得到消息,連忙逃到北部的山中躲起來了。

以後的日子裏,在耶穌身上發生了許多令人不可思議的事情。大概在將近30歲的時候,他開始來到人群中宣講他的思想,教導人們如何脫離痛苦,如何善待他人,如何使生命擺脫墮落,最後得到真正永恆的幸福,據耶穌稱,他的思想並非自創,而是來自一個更全能的生命。令人神奇地是,他使真心聽從他教導而悔過的人擺脫病痛,使麻風得到康復,瘸子能走路,駝背直起了腰,盲人見到光明…… 這大概就是現在講的「特異功能」吧。

就這樣,追隨他的人越來越多。儘管如此,耶穌在自己的家鄉卻受到了人們的非議,說他是騙子。有一部電影是這麼描寫的:左鄰右舍們圍著耶穌,大聲嚷嚷:「這不是那個木匠的兒子嗎?聽說你能治病,你要是把這個瞎子治好,我們就信你」,說著就把一個瞎老頭推到耶穌跟前。耶穌沒有任何表示,大家哄笑起來:「原來他是個騙子。」四散而去,只剩下耶穌和瞎老頭。這時,耶穌伸出手來,老頭看見了耶穌。原來這「功能」並非表演給人看的。這個老頭以後一直跟隨著耶穌,為他做見證。

追隨他的人不僅是身體得到康復,而且心靈也得到了拯救,否則,如不是親身體驗,親耳聆聽,大家為甚麼願意拋家棄財、不辭勞苦追隨他,並以此為榮幸呢?這一下可了不得,猶太王著急了,宗教的祭司們(掌管宗教事務的人)也急壞了:「啊,都信這個耶穌去了,那我們可怎麼辦?誰還來信我們吶?這以後可怎麼管吶?不行,不能讓他的歪理邪說和騙術再迷惑人民了。去,查查這個耶穌的老底!」……

殺小孩的老猶太王已經死了,看來小猶太王繼承了父親的多疑和小心眼兒。

……這時,耶穌正好到了耶路撒冷傳他的道,據他的弟子記載,耶穌在進城前就已經知道自己將在此處遭迫害,但還是去了。他無不嘆息地告訴弟子們,將來經過多少年後耶路撒冷將因此而遭滅城之災,每個人都要為他曾做的惡而承擔責任。就在那裏,耶穌的弟子猶大僅僅為了30塊銀幣出賣了他。而耶穌也一如既往地向他的12個貼身弟子預言了他們中有人將出賣老師。

迫害耶穌的人在叛徒的指引下,抓住了耶穌,卻無法給他定罪。說他想自立為王,推翻現政權?拿不出證據沒人信,而且他教導人們應該擁戴自己國家的王;說他散布歪理邪說?可他也是教人聽從神的教誨,一心向善。甚至讓人打不還手,罵不還口,「打你的左臉,就轉過右臉讓他」,因為善的力量才能真正地改變人心;說他能治病是騙人,蠱惑人心?他身後一大堆人在那見證著呢,能否定得了嗎?最後,不知從哪兒找到兩個人,說耶穌曾褻瀆過猶太人的信仰,這一下激起了不明真相人們的憤怒。祭司們迫不及待地要把耶穌送到羅馬長官那兒,但羅馬人不會接受「瀆神」的控訴。這好辦,那就說他想自立為王吧,這就是死罪。

羅馬行政官很滑頭,他知道耶穌宣揚的「天國」根本不會與羅馬帝國對抗,也知道猶太人心裏頭想幹甚麼,他不想趟這個渾水。他對猶太人說:「我不覺得這個人(耶穌)有甚麼罪」,他讓猶太人自己決定耶穌的生死。在祭司們和一些別有用心的人的鼓動下,群眾一起聲討耶穌的「種種罪行」,要求處死耶穌。羅馬行政官一看「眾怒難犯」,只好把耶穌送上了十字架。

有人問了,耶穌不是有那麼多弟子嗎?不是有那麼多聽過他的教誨,並經他親手治癒的見證人嗎?這個時候都哪兒去了?怎麼不見他們替耶穌說句公道話?據有關的史料記載,在耶穌受到迫害時,當時的社會對他的弟子是極端排斥的。羅馬的史學家如綏托紐阿和塔西圖,在著作中稱耶穌的弟子為「一批迷信而可惡的群眾」,政府對這些人「編織罪名,濫施酷刑,一度將此迷信活動鎮壓下來」,國內的白色恐怖可見一斑。儘管耶穌多次明確地告訴他的弟子,自己將在耶城受難並在死後的第三日復活。但在鋪天蓋地而來的誹謗、譏笑、謾罵、毆打、入獄甚至處死的威脅下,弟子們拿不出足夠的勇氣和信心站出來為自己的老師鳴不平。弟子們在全副武裝的士兵和群情激憤的群眾面前,嚇得不知所措,四散而逃。甚至連耶穌的貼身弟子彼德,三次在耶穌的面前不敢承認耶穌是他的老師。

然而就是這些善良卻膽小的信眾,在耶穌死後不長的時間裏神奇般一掃怯懦、頹廢之氣,以充份的信心、勇氣和善心,在各自的地區,各自的環境向人們見證老師的偉大,許多人為此付出了生命也在所不惜。這又是甚麼原因呢?在耶穌不同弟子的回憶錄中都明確而清晰地記載了耶穌真如他所說,在死後第三日復活了,並且在不同地點、不同時間、不同的人群面前出現。弟子們信心大增,確信自己的老師是絕對正確的,自己的信仰是正確的。

許多人懷疑耶穌復活這件事並持否定態度,認為是耶穌的弟子們為了讓人相信其教義而編造的謊言,這裏我們不去討論這個問題,您可在各大網站去搜索「耶穌復活」 詞組,會有不少收穫。不管怎樣,耶穌和他的弟子在壓力面前所表現出來的誠實、善良、堅定和從容赴死,令後人為之驚嘆和佩服。而當時不明真相的猶太人,因愚昧、泯滅良知,對邪惡的漠然、無動於衷;無人性地屠殺善良、正義……在日後,一直在無法迴避地承受、償還著所造下的一切……

說到這兒,我無法保持往日的輕鬆──人對所在世界的真相認識能力太有限了,因為我看到今天的人們,越來越重視自己能看到的那點現實利益,而不想知道對自己生命真正有益的到底是甚麼;越來越漠視身邊發生的一切,不想知道在對周圍漠然、在保護自己得以享受生活的同時,得到的其實是一樣回報:人們變得甚麼也不再相信,越來越不能理解正信對生命和社會的意義。有時我在想,我們將走向哪裏?我們將要承受的又是甚麼?未來的人們將如何評價我們?……

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