一、 破除觀念,笑看「邪惡卒」自取滅亡
一年多來,能走出來的弟子憑著對大法的堅信與正悟,把自己當作大法的一個粒子闖了過來,觀念也在一層層突破著,師父在《警言》中說:「你們不改變常人那千百年來骨子裏形成的人的理,你們就退不掉人的表面這層殼,就無法圓滿。」在《道法》中又說:「我告訴了你們法的莊嚴、神聖,目的是抹去你們對法的迷惑、誤解。」在正法進程中走過的每一步,那一層的法理就展現在我們面前,我們真的體悟到大法的莊嚴、神聖。而在跨進下一步之前,有時會感到迷惑,而走過來後,就又感到很清晰。至目前,我們的觀念變化經歷過從不怕抓、不怕打、不怕關押,到不承認不配合邪惡所為,到主動窒息邪惡、鏟除邪惡這麼一個過程。
師父在美國大湖區講法中說到「只是還有一部份人沒走出來」。當時認為師父是在等那些還沒走出來的學員。經過學法實修,我們認識到師父也同樣在等待著我們的提高,真正走出人來。
師父在《警言》中說:「如果你們人人都能從內心認識到法,那才是威力無邊的法的體現─強大的佛法在人間的再現!」我們是否從理性上真正認識大法,師父的經文《忍無可忍》已經把窒息邪惡、鏟除邪惡的鑰匙交給我們,我們修成的一面如何運用,如何去正法,這首先得突破觀念的束縛。如,有一位學員被抓,他當時認為不能被關押,要出去,這層觀念破了,但出去沒有鑰匙開鎖,開鎖這層人的觀念又是障礙,雖然最後還是出去,但也說明這千百年來骨子裏形成的觀念層層都在障礙我們,必須從根本上破除才行。記得在一次法會上,有個學員問師父,意思是師父叫我們不追求功能,但書中為甚麼還講功能呢?師父回答的大意是「我是在講法」。現在終於明白了,修到那一層次時,功能或神通也同樣同時具備。我們能體悟到佛法神通的真正偉大意義。那為甚麼不能普遍運用呢?因為:第一,容易使學員起執著心;第二,世人的迷一下子就破了。這裏是講對法理的認識,堅信大法,明慧不惑,豁然開朗,無拘無束。
很多學員認為到天安門打橫幅就肯定被抓、被打、被關,萬一送回來就會被勞教或判刑。出去發傳單也可能被抓、打、關、判,好像成了定式,這又是觀念的障礙。師父在大湖區講法中說:「他們所安排的、所幹的這一切是不能夠承認的,也不能成立的」。師父不承認,我們作為弟子也當然不能承認,我們在做最神聖的事,不應該被抓、打、關、判,在天安門或許會被抓、打、關,但只要念正,很快就會出來,因為「大法的原則不允許,宇宙的特性在制約一切。」(摘自《淺說善》),我們作為大法的一個粒子,和大法是一個整體,不是說我們每一個弟子有多大的力量,而是大法無邊強大的威力。師父說:「我的根都紮在宇宙上,誰能動了你,就能動了我,說白了,他就能動了這個宇宙。」(《轉法輪》39頁)所以,我們對法要有清晰的認識,不給邪惡鑽任何空子。
同時也不能在心理上掛著業力如何轉化啊等等,因為這還是注重個人修煉的觀念,魔也會鑽這個空子。可以在證實大法,講清真相,洪法與揭露邪惡過程中,要注重學法,破除觀念,放下執著,跟上正法,那些「邪惡卒」算得了甚麼?我們完全可以在正法過程中把它們窒息、鏟除。
當然,我們在行為上也不能掉以輕心,有些學員說不怕,甚麼也不怕,常給人留下大漏洞,這也不行。因為這樣的「不怕」後面,是否也隱藏著「顯示心」和「歡喜心」,這樣也容易給邪惡鑽空子,給修煉和正法造成損失。
二、 心懷慈悲,共同精進
目前,環境雖然艱難,但學員間的交流是非常重要的,通過交流,使沒走出來的學員儘快悟上來,使走出來的學員看到自己的不足,儘快昇華,跟上正法進程。有些學員說很難和沒走出來的學員溝通,其實這也是人的觀念,是給自己定下一個「很難」的關卡。只要我們保持一顆慈悲的心,祥和的心態,和大家一起學法,師父在《清醒》中說:「工作中的語氣、善心,加上道理能改變人心」。我們真正為對方好,而不是非要把自己的認識強加給別人,能使人改變的是法,而不是自己的能力。
我們在做的事情肯定與我們的修煉有關,肯定有我們提高的因素在裏面,不要認為自己多麼了不起,起了「歡喜心」。
同時,不要老認為做大法工作有危險,顧慮心重,這樣反而會招來常人中的麻煩 ,是求來的。我們應該破除人的觀念,在法上認識法。行為上理智些,最大限度符合常人狀態,應該堂堂正正去做。
從另一方面說,要理智冷靜地看待客觀環境的險峻,交流工作要適度進行,盡心盡力但不能強為,否則反而容易造成另外方面的損失。
(大陸大法弟子整理)
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