我對發正念的一點體悟

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【明慧網2001年11月19日】自從師父的新經文《在2001加拿大法輪大法修煉心得交流會上的講法》中揭示了五分鐘發正念,清除邪惡是管用的以來,發正念清除邪惡已成為法輪大法弟子修煉中的一部份,而甚麼是正念?發正念的各種體驗也成為學員間心得交流會上經常被提起的焦點主題。但從幾次學員心得交流會對發正念的體驗報告中,我似乎感覺到發正念除惡有被部份同修悟偏及濫用之虞,因此想藉此文提出對發正念的一點個人體悟,與各位同修一起研討改進,以期在法的認識上有所提高。

在數次的心得交流會上聽聞同修提及在其個人碰到病痛或麻煩磨難時,則在此時發正念後即能獲得很好的效果,以此來證實發正念的作用,對此作法我覺得應該注意不要片面理解,否則會對大法法理產生一種誤解。

師父在新經文《加拿大法輪大法修煉心得交流會上的講法》中已明白地揭示了發正念的時間、地點與對像,同時指出濫用的後果。在這段法理中所提示的前五分鐘發正念的作用,主要是要清除自己思想中的不好的思想念頭,業力和不好的觀念或外來干擾,而後五分鐘發正念的作用,主要是清除三界內的邪惡,其用意是非常明確清楚的,並非是要弟子們以發正念來解決個人修煉中所遇到的病痛或磨難。今天的人都是業滾業滾來的,人的身上都有相當大的業力,只因我們想要修煉,想要返本歸真,因此師父慈悲地承受了我們大部份的業力,而將剩餘的我們能夠承受的業力以人類社會中的魔難形式安排在各個層次中來讓我們消業及提高心性,進而往高層次昇華,所以我們一點都不承受是不行的。尤其我們法輪大法是主意識修煉,誰煉功誰得功,所以就需要自己明明白白的吃苦,不避開不逃脫矛盾,在艱苦的環境中磨煉意志,提高心性,如此才能真正地主意識得功。果真如部份學員所說的,遇到病痛或磨難的時候發正念就都能過得去,那師父也就不必費心地去把每個學員剩餘的自己應該承受的業力安排在每個層次中讓學員過關消業及提高心性得功,因為學員們借由發正念即能輕易地過關,毫無阻礙了,果真如此,大家還需要這麼艱苦地修煉嗎?那不是直接地把學員拿到高層次上去了嗎?這是不是欠債可以不還?這還算是修煉嗎?如果是的話,那修煉也太容易了吧,那些高層生命看到了也要感到不平的。

發正念清除自己思想中的不好的念頭,業力,和不好的觀念或外來的干擾,其中所要清除的業力,我個人體悟,主要是指思想業力。就一般業力而言,誰造業誰就得去還業,修煉的人必須得把業完全消沒了,才能返本歸真獲得圓滿,這是宇宙的法理,誰也不能去改變破壞它。雖然師父慈悲地替學員們承受了大部份的業力,但剩餘的業力仍須由學員明明白白,清清楚楚地自己去承受,如此才符合誰煉功誰得功的宇宙法理。就思想業力而言,之所以要發正念清除它,是因為它對修煉者影響非常大,它會直接干擾人的大腦,從而在思想中有罵老師、罵大法的,想出一些邪念和罵人的話,有的人主意識不強,就隨著思想業幹壞事,那這人就修煉不成了。所以師父要學員們以很強的主意識去排除它,去戰勝這壞思想,如果學員的主意識能強而堅定,那師父的法身幫助消去大部份這種思想業,而我們發正念就能使主意識強而堅定地排除反對思想業力進而消去它。

如果學員是以發正念來堅定自己修煉的心,增進自己的忍受力,作為幫助修煉中承受各種魔難的方法,這倒是無可厚非,但也不能因此產生依賴的心理,凡遇到麻煩磨難即發正念以求增強過關的能力,如此恐怕又成為一種執著,同時可能又引起了一些不必要的心。如果學員是以發正念直接作為排除麻煩魔難的手段,可能就走到另一個極端去了。師父在《精進要旨》中說:「由於弟子們認識上的差異,有一部份弟子總是從一個極端轉到另一個極端,每當看到我寫的法就偏激去做,從而又帶來新問題。」(《取中》)對於師父的這一段經文是否身為大法弟子的每一位都應該深刻地去體會其中的內涵呢?畢竟修煉不是兒戲,它是世上最嚴肅的事啊!

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